Chương 849: Không lời để nói
Vạn năm qua, có thể ngoại trừ kiếm tiên đỉnh phong của Kiếm Khí Trường Thành nghị sự, không còn một người nào có thể khiến bốn vị kiếm tiên cùng loại này, giống như cam tâm tình nguyện làm nền cho lá xanh.
Tề đình tế.
Nam Bà Sa Châu Long Tượng kiếm tông tông chủ, Tề thị gia chủ Kiếm Khí Trường Thành, là một vị lão kiếm tiên từng khắc chữ trên đầu tường, Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Ở ba nơi chiến trường tha hương liên tiếp xuất kiếm, chỉ dựa vào sức một mình, thắng được cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kính ý.
Lục Chi.
Trên Kiếm Khí Trường Thành, một vị nữ tử đại kiếm tiên duy nhất, nghe đồn nàng thật ra là người Hạo Nhiên, nhưng Lục Chi lại luôn tự cho mình là kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, sát lực cực lớn, không phải Phi Thăng cảnh, lại hoàn toàn có thể coi là một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, bằng không thứ tự của nàng cũng sẽ không xếp ở trước lão điếc Phi Thăng cảnh, thân là Nạp Lan Thiêu Vi một trong mười đại kiếm tiên đỉnh phong đầu thành, lại chính miệng nói, mình làm kiếm tu kế cuối, ở phía sau hắn không xa mấy vị nhạc thanh, ngô nghê đỉnh phong dự khuyết, bọn họ cùng Lục Chi, thật ra cách hai Nạp Lan Thiêu Vi.
A Lương, làm hậu duệ Thánh Nhân phủ, lại ở Kiếm Khí Trường Thành du lịch trăm năm thời gian, từng là một người đọc sách danh tiếng lớn nhất Kiếm Khí Trường Thành.
Trước khi A Lương xuất hiện, ấn tượng của kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ rất thuần túy, chỉ có lạnh lùng xem thấp mà thôi. Ở A Lương lắc lư trăm năm sau, rất đổi mới cái nhìn, tửu phẩm nhân phẩm đánh cược, đều khiến kiếm tu bản thổ "trước mắt sáng ngời". Nếu không phải bị Nguyệt Sơn trấn áp mấy năm, hắn lại không tiếc đại đạo hao mòn, kiếm chém vô số lệ quỷ oán hồn, đi một chuyến Phật quốc phương tây, bằng không hôm nay sẽ là mười bốn cảnh. Về phần chữ lớn A Lương khắc ở đầu tường, kinh thiên địa khiếp quỷ thần nhất, tin tưởng đợi đến lúc công việc sơn thủy báo lên, hai đoạn đầu tường Kiếm Khí Trường Thành có Kính Hoa Thủy Nguyệt, chữ "Mãnh" kia sẽ thắng được vô số "Lưu Xoa" tràn ngập ý vị sợ hãi than.
Trái phải.
Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Được coi là kiếm thuật cao nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ, lại là một vị kiếm tiên tính tình kém cỏi nhất, cũng là người có "phong thái kiếm tiên" nhất khi chém giết, tương truyền trên chiến trường, từng có một người đồng thời hỏi hành động vĩ đại của kiếm vương tọa mười bốn. Mà trái phải ở hải ngoại Nam Bà Sa châu, lấy một kiếm xa xa, trực tiếp đánh Tiêu Tiển kia vào đáy biển lớn, lại là một bức họa cuộn tròn bao la hùng vĩ mà vô số tu sĩ đều từng tận mắt nhìn thấy.
Kiếm Khí Trường Thành, năm vị kiếm tu, ba phi thăng một tiên nhân một ngọc phác.
Nhưng mà Trần Bình An lại là kiếm khách thanh sam cảnh giới thấp nhất, tuổi nhỏ nhất, đứng ở vị trí trung tâm, hơn nữa rơi vào tầm nhìn của mọi người, cũng không có cảm giác đột ngột.
Mấu chốt là bốn vị kiếm tu, hiển nhiên đối với chuyện này cũng không có dị nghị gì.
Tuy nói lòng người cách cái bụng, tu sĩ đỉnh núi thường thường tu tâm dưỡng tính công phu đều vô cùng tốt, nhưng khi năm vị kiếm tu sóng vai mà đứng, đại đạo tương khế, kiếm ý dung hợp, không thể làm giả.
Cho dù là kẻ khiến "mầm phôi kiếm tiên" ở Trung Thổ Thần Châu biến thành một trò cười, còn có thân phận sư huynh đồng môn văn mạch, vào giờ phút này, vẫn chỉ đứng ở bên cạnh Trần Bình An.
Kiếm khí Trường Thành kiếm tu ương ngạnh, Hạo Nhiên Thiên Hạ trong lòng biết rõ ràng, thậm chí còn có rất nhiều người du lịch, ở bên kia từng chịu đau khổ, lại chỉ có thể sau khi về quê nhà, nhiều nhất học tiểu nương tử làm gương, cùng sư trưởng cùng bạn tốt ai oán kể khổ, tuyệt không có đảm lượng cùng năng lực báo thù.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, vạn năm qua, không nhận thân phận danh tự, không nhận sư thừa chỗ dựa, chỉ nhận kiếm thuật, chỉ nhận chiến công.
Cộng thêm Trần Bình An ở giữa.
Năm vị kiếm tu này.
Tựa như một tòa kiếm khí Trường Thành mới tinh, tựa như một tòa kiếm khí thiên địa không thể địch nổi.
Mặc ngươi là một vị đại tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn, vô luận là hợp đạo thiên thời địa lợi hay là nhân hòa, đối địch không có chút hồi hộp nào, cũng sẽ chết.
Lúc bắt đầu nghị sự, một nhóm người có tầm nhìn nhiều nhất, hoặc là tu vi cảnh giới cao, đồng thời còn phải có nhân duyên tốt.
Ví dụ như Vu Huyền đã bắt đầu hợp đạo Thiên Ngoại Tinh Hà, một vị đại tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn ván đã đóng thuyền, cách nói phù lục vu tiên này, chỉ biết càng thêm danh xứng với thực.
Đương nhiên còn có Hỏa Long Chân Nhân thích vân du hạo nhiên cửu châu, hơn nữa cũng không ngồi độ thuyền vượt châu. Tầm mắt nhanh chóng di động nửa vòng, ngoài thánh hiền nho gia, bần đạo nhìn ai, ai dám không nhìn bần đạo, bần đạo phải đi đăng môn làm khách, tăng thêm tình hương khói, miễn cho tương lai lại có loại tình cảnh xấu hổ không quen biết này.
Hoặc là tuổi còn trẻ, là gương mặt lạ trên núi. Đồng thời ở trong trận chiến sự này, trổ hết tài năng, tuổi còn nhỏ lại công lao lớn, tự nhiên tiền đồ không thể hạn lượng.
Ví dụ như Tào Từ, quê nhà là thực thể của nho sinh Nguyên Ly, Hứa Bạch ở Thanh Minh thiên hạ.
Đối với mỗi một vị tu sĩ trẻ tuổi tham dự nghị sự mà nói, cái gọi là trẻ tuổi, năm trăm tuổi trở xuống, đều tính trẻ tuổi. Hôm nay có thể chen thân nơi đây, chẳng khác nào đạt được một tấm bùa hộ mệnh lớn nhất của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Đương nhiên Tào Từ khẳng định là ngoại lệ, vị võ phu thuần túy này, không cần.
Cuối cùng vào thời khắc này, tầm mắt của mọi người trong cuộc nghị sự giống nhau, ý nghĩ khác nhau, cảm nhận khác nhau.
Đều đang nhìn vị kiếm tu thứ năm của Kiếm Khí Trường Thành.
Trần Bình An.
Bảo Bình châu Ly Châu động thiên, xuất thân bần hàn ngõ hẹp, tổ tịch Hòe Hoàng huyện, lệ thuộc người dân vương triều Đại Ly, trẻ tuổi thích đi xa, hai lần du lịch Kiếm Khí Trường Thành, một lần cuối cùng dừng bước nhiều năm, thân phận người ngoài quê, thế thân kiếm tu Tiêu Sàm phản bội, đặc biệt đảm nhiệm ẩn quan cuối đời Kiếm Khí Trường Thành, thống lĩnh hành cung ẩn quan nhất mạch tránh nóng, giúp Trần Thanh Đô bài binh bố trận, hiệu lệnh kiếm tiên, điều khiển kiếm tu, chiến công hiển hách.
Úy lão tổ sư, một trong hai đại binh lão tổ, tầm mắt cực cao, lại đánh giá cực cao đối với người trẻ tuổi chưa từng gặp mặt kia, không tiếc lời ca ngợi, nói hai câu cực có phân lượng, trước có ẩn quan điều hành mười vạn kiếm tu trấn thủ một thành, sau có Tú Hổ khống chế Đại Ly thiết kỵ tử thủ nửa châu sơn hà, vì ta hạo nhiên thắng hết nhân hòa. Ẩn quan trẻ tuổi, có thể nói là nho tướng.
Cư Tư sơn võ vận thiên hạ nồng hậu nhất, Đại Sơn Quân Hoài Thương có lời, Kiếm Khí Trường Thành đánh thêm vài năm, chẳng khác nào Hạo Nhiên Thiên Hạ bớt đánh vài năm. Vì ta người sống cuồn cuộn vô số, thiện rất lớn.
Có Hoài Ấm có biệt danh bàn tính kia đánh giá người này, tương đối lão luyện thành thục, nói Ẩn Quan tọa trấn Kiếm Khí Trường Thành tránh nóng hành cung, càng nhiều là thuận thế mà làm, hợp mưu hợp sức, công lao cũng không phải xuất phát từ một mình Trần Nhất, nhưng mà người công lao lớn nhất, không thể nghi ngờ thuộc về Trần Nhất.
Trịnh Cư ở giữa Bạch Đế thành luôn luôn "nhìn khắp thiên hạ không còn xót lại" cũng từng mĩm cười nói, một ván sống chết này của Kiếm Khí Trường Thành vạn năm chưa từng có, thắng ở người thủ phương chấp cờ, hạ cờ lãnh khốc, nghiêm khắc vô tình, đối đãi Yêu tộc, kiếm tu công thủ hai bên, thậm chí ngay cả cùng Trần Tự, Trần Đô cũng lấy cái chết làm cái nhìn, cho nên cuối cùng có thể tìm kiếm sự sống trong chết, bóc lột Man Hoang nguyên khí rất nhiều.
Danh hiệu đệ tử quan môn Văn Thánh nhất mạch trên người Trần Bình An, trong mắt hào kiệt thánh hiền hôm nay có tư cách chiếm cứ một chỗ bàn nghị sự, ngược lại không phải đặc biệt bắt mắt, thậm chí có khả năng còn không bằng một thân phận "đữ nghiệp Trữ Diêu".
Mới hơn bốn mươi tuổi, đã là một vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh, còn là võ phu chỉ cảnh.
Vị kiếm khách trẻ tuổi lần đầu xâm nhập tầm nhìn Hạo Nhiên Thiên Hạ đỉnh núi này, thân ở nơi đây, trước mắt bao người, vẻ mặt tự nhiên, tỏ ra cực kỳ thong dong.
Tuệ Sơn đại thần, dáng người khôi ngô, mặc giáp trụ kim giáp, hai tay chống kiếm, một đôi mắt màu vàng, đánh giá Trần Bình An kia.
Trước kia chính là tiểu tử này, không hiểu sao lại một kiếm bổ ra cấm chế Tuệ Sơn, rước lấy không ít than thở và chê trách, còn bị người hiểu chuyện ở đỉnh núi phỏng đoán mọi cách.
Hỏa Long Chân Nhân vuốt râu mà cười, hảo tiểu tử, mấy năm không gặp, khí độ phong thái, trí tuệ nhã lượng, đều sắp đuổi theo ngọn núi.
Lão thần tiên Vu Huyền áo tím tóc trắng gãi gãi lỗ tai, lúc trước bị lão tú tài kia túm tay áo đạo bào không cho đi, lải nhải thiếu chút nữa lỗ tai dựng kén, thật sự là sợ. Nhưng lão tú tài nước miếng văng khắp nơi, trong đó có đạo lý nói coi như công bằng, tựa như một đạo mạch Vu Huyền hắn, trên thẳng không đông, dưới thì không lệch đến đâu, như vậy Trần Bình An cùng Bùi Tiền đôi thầy trò này, càng là đạo lý như thế. Với Huyền Linh cẩn thận cân nhắc một phen chiến trường Kim Giáp Châu năm đó, hành vi của tiểu cô nương búi tóc búi tròn đầu kia, quả thật không tìm ra nửa điểm tật xấu, Vu Huyền đối với Lạc Phách sơn mới xây tông môn Bảo Bình châu liền khó tránh khỏi liếc mắt cao hơn một cái, tính trước khi quay về Thiên Ngoại Tinh hà, có thể hạ một đạo pháp chỉ, để cho đồ tử đồ tôn cùng phúc địa nhà mình, có thể làm chút mua bán nhỏ với đỉnh núi kia.
Dù sao "Trịnh Tiền" kia từng nói, sư phụ nàng đối với phù lục này của mình trở thành thiên tiên, đó là cực kỳ ngưỡng mộ, xem ra Trần Bình An này tuổi không lớn lắm, ánh mắt cũng cay độc. Khó trách có thể làm ẩn quan.
Phù phu nhân của Phù Huề thì nhớ tới thiếu niên áo trắng tự xưng là học sinh đắc ý của người này, làm ăn buôn bán, thật sự là người trong nghề, tàng trữ của Phù Châu nhà mình, trực tiếp bị vơ vét không còn, nàng hoàn toàn có thể đoán trước, về sau vô luận là váy của pháp bào luyện chế Tương quân long nữ, hay là một trong những chưởng của Minh Châu tốt trong lòng nữ tu, Lạc Phách sơn không dám nói một nhà độc đại như vậy, ít nhất có thể lũng đoạn một nửa quần áo nữ Tương, nguồn gốc Minh Châu Thiền?
Lão phu tử Phục Thắng, thật ra đã sớm gặp người trẻ tuổi kia, ngay tại vườn sư tử Liễu thị Thanh Loan quốc Bảo Bình châu.
Văn mạch này của hắn, đối với Tam Phần Ngũ Điển, nghiên cứu cực sâu, ở trong mấy văn mạch nho gia, xem như nghiên cứu cổ nhất phái, chẳng qua khai chi tán diệp không nhiều lắm, mấu chốt là đạo thống truyền thừa, tương đối lỏng lẻo, ba đại học cung bảy mươi hai thư viện, chỉ có tôn chỉ học vấn của ba thư viện, tôn kính Phục Thắng cầm đầu. Nhưng mà nếu là không rõ ràng mà nói, hậu thế huấn 《, âm luật 》, âm luật., Giải tự, Phục Thắng đều xem như một vị khai sơn thuỷ tổ, chẳng qua thân phận này, vẫn không được nho gia văn miếu chính thống tán thành, ví dụ như vị Hứa Quân triệu lăng đương thời đệ nhất "Nói văn giải tự, đương thời đệ nhất" kia, cùng Phục Thắng chỉ là bạn tốt, giữa hai bên cũng không có sư thừa. Mà vị Hứa Triệu Lăng này, cũng chính là tiên sinh trên ý nghĩa chân chính của Hứa Bạch. Nhưng cho đến lần này trước khi tham dự nghị sự, ở trên ván cờ Ngao Đầu sơn, Hứa Bạch mới biết được vị phu tử quê nhà học thục đến xem cờ kia, đứng ở bên cạnh thuần nho Trần thị Tân gia chủ Nam Bà Sa châu, lại là Triệu Lăng Hứa Quân đại danh đỉnh đỉnh.
Bên cạnh Phục Thắng là ti nghiệp của Tắc Hạ Học Cung hiện giờ, một vị thánh hiền nho gia có khuôn mặt trung niên, từng là trụ trì của môn học Hồng Đô. Vừa chuyển nhiệm làm ti nghiệp của Học Cung chưa được mấy năm, Phục Thắng quay đầu cười nói với hắn: "Có phải không ngờ sẽ có một ngày như vậy không?"
Vị ti nghiệp Học Cung kia gật gật đầu, "Là không nghĩ tới."
Thanh Thần Sơn phu nhân nhìn phía người trẻ tuổi kia, ánh mắt ôn hòa, tuy ý cười nhạt, nhưng đã không dễ dàng. Nàng thông qua mấy con đường biết được người này, đệ tử thuần thanh, đi du lịch trở về, có đề cập Thôi Đông Sơn, là học sinh của người nọ, còn có Mã Khổ Huyền Bảo Bình châu, nhất là người sau, làm một trong mười người dự khuyết, tính tình cực kỳ kiệt ngạo, trước sau đánh bại Xa Nguyệt, Thuần Thanh cùng Hứa Bạch, không biết vì sao ở đệ tử thuần thanh bên này, Mã Khổ Huyền ném ra một câu ngoại thoại có liên quan tới Trần Bình An: "Tiểu nương bì, học quyền gì, xách giày cho họ Trần kia cũng không xứng, về sau ngoan ngoãn tu đạo đi."
Hơn nữa Trúc Hải động thiên hôm nay mọi người đều biết, người trẻ tuổi có biệt hiệu "Nhị chưởng quầy", ở Kiếm Khí Trường Thành, dựa vào vài chiếc lá trúc, bán rượu Thanh Thần sơn, bán được rất không thẹn với lương tâm. Các kiếm tu ở Kiếm Khí Trường Thành lại thích uống rượu, thích ngồi xổm bên đường, khắp thiên hạ, nhắm chừng cũng chỉ có quán rượu nhỏ kia, sẽ lấy một món dưa muối là rượu Thanh Thần sơn. Cùng là người đọc sách đi xa Kiếm Khí Trường Thành, cách biệt một trời một vực.
Cự Tử Mặc gia đương thời không nghi ngờ lời lão tú tài nói. Quan môn đệ tử của lão đều có chú ý đối với Tam Biệt Mặc, còn đối với biện luận giả và các việc khác mười mười đều có nghiên cứu. Chẳng qua chuyện khác, chẳng qua đệ tử của ta tuổi còn trẻ đã cực kỳ tôn sùng biện học của Mặc gia, tạo nghệ thâm sâu, cái gì lấy tên cử động, phân loại quyền năng, giải thích độc đáo, không thua bất kỳ học vấn nào của Mặc gia tam mạch các ngươi, nhất là đối với bóng chim bay kia chưa từng động một chút., Thiếu chút nữa là ăn ý với nhau, có dấu hiệu nhìn nước thấy bóng ngộ đạo, cho nên đệ tử của ta có một thanh phi kiếm bản mạng thần thông. Mặc gia nói vậy kỳ thực có chút công lao, cho nên lát nữa ngươi nên đến bên cạnh đệ tử của ta, một nói lời cảm tạ, một cảm tạ, một cái cảm tạ, cũng coi như một câu chuyện đẹp, quên năm mới kết giao, huynh đệ gọi nhau đều được, ngươi đừng có nói lung tung bối phận gì đó... Vị Cự nhân này uống rượu quá nhiều, không nói gì, nghe qua là được.
Bùi Bôi quay đầu mỉm cười nói với Tào Từ: "Như thế nào?"
Tào Từ nói: "Có thể hỏi quyền một hồi phân thắng bại. Điều kiện tiên quyết là Trần Bình An nguyện ý."
Hai người bạn cùng lứa tuổi quyền pháp cao thấp, thật ra không cần vấn quyền, Tào Từ đã là đỉnh quy chân chỉ cảnh, Trần Bình An vẫn chỉ là khí thịnh viên mãn của thập cảnh.
Nhưng mà Tào Từ lại nói muốn phân thắng bại, cần hỏi quyền.
Giữa hai vị võ phu thuần túy quyền pháp độ cao tương đương, hầu như chưa từng khách sáo, không chú ý cái gì hào hoa lễ độ chi giao quân tử, không có hư tình giả ý hòa khí gì, có thể một người dốc sức hỏi quyền, một người toàn lực tiếp quyền, chính là kính ý lớn nhất của hai bên. Ngoài ra ngôn ngữ bình thường, nhiều nhất là tốt xấu mỗi bên một nửa, tựa như Vương phó Kỳ đề cập Lý Nhị, đã nói to "Không thế nào", lại cũng thừa nhận tài nghệ của mình không bằng người, còn có càng sớm hơn Thôi Thành ở lầu hai trúc lâu, đã nói Hám Sơn Phổ quyền ý tôn chỉ cực cao, cũng nói cọc quyền chiêu thật sự thổ khí.
Bùi Bôi nói: "Quyền phân thắng bại, lo lắng không lớn."
Tào Từ đột nhiên thở dài, nhìn vỏ bội kiếm của sư phụ mình, nói: "Không có gì bất ngờ xảy ra, sư huynh sẽ bị hỏi quyền."
Bùi Bôi cười nói: "Thiếu nợ trả tiền, thiếu quyền hoàn quyền."
Tống Trường Kính vẻ mặt lạnh nhạt, chỉ là nhớ tới năm đó ở trấn nhỏ, thiếu niên còn đi giày rơm kia, từng cầm ba túi đồng tiền kim tinh tìm được mình, cầu hắn vị "Tống đại nhân" này, hỗ trợ cho một cái công đạo. Lúc ấy thiếu niên giầy rơm ngõ Nê Bình, muốn một phần công đạo trong lòng, cũng chỉ có thể cầu người, còn phải đưa tiền.
Nhưng mà thời điểm đó, học đồ lò công, ở thời điểm cùng người ta đàm phán mua bán, cũng đã mười phần trầm ổn, dám can đảm quên cả sống chết, không hành động theo cảm tính. Sau đó thiếu niên đeo cung liên thủ cùng Trữ Diêu, cùng vị "Bàn Sơn lão tổ" Chính Dương sơn kia đánh cược một lần, Tống Trường Kính thật ra từ đầu tới đuôi, đều thấy rõ trong mắt. Nhưng mà Trần Bình An có thể từng bước một đi đến vị trí hôm nay, Tống Trường Kính vẫn là ra ngoài dự kiến.
Một trong mười người Trung Thổ mang thai, thần sắc cổ quái, sau khi nhìn thấy Ẩn Quan trẻ tuổi kia, tâm niệm khẽ động, sau đó nhanh chóng bấm đốt ngón tay, rất chú ý "loảnh mặt đường tâm tính" một phen, như thế nào càng thêm cảm thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, cùng với một vị "Trần đạo hữu" Bắc Câu Lô Châu từng bí mật đề cập, nặng nề như thế? Chẳng lẽ thật sự là "Gian xảo tặc tử" trốn ở bên người Tôn Hoài Trung ở Đại Huyền Đô quan? Dựa theo cách nói của Hoài Tiềm, người này lai lịch không rõ, lòng dạ sâu đậm, am hiểu tránh hiểm, công phu bảo mệnh cùng kiếm chỗ trốn đều có thể xưng là nhất tuyệt.
Quốc sư của vương triều Thiệu Nguyên Kỳ Phác, rốt cuộc lần đầu tiên nhìn thấy Ẩn Quan Đại Nhân mà học sinh Lâm Quân Bích kia tâm tâm niệm niệm.
Năm đó Trần Bình An còn từng mượn Lâm Quân Bích chuyển lời cho Thiệu Nguyên quốc sư xuất thân Á Thánh nhất mạch, là một đạo lý không lớn không nhỏ, nhân tính tạm thời không nói chuyện thiện ác trước, chỉ nói người tốt cùng thiện tâm, nói nhân tính thiện tâm ngọn đèn dầu, nhân gian tìm kiếm khắp nơi, chỉ nhìn người bên ngoài có nguyện ý mở mắt hay không.
Vị nữ tử tiên nhân Lưu Hà châu kia, hành thái, luôn cảm thấy Ẩn Quan kia rất quen mắt.
Không phải dung mạo, mà là đôi mắt kia.
Càng nghĩ, nàng bỗng nhiên trừng to mắt, là hán tử trên biển phụ cận Lô Hoa đảo, là một gia hỏa tự xưng khách khanh Tào Mạt Ngọc Khuê Tông ở cửa Tạo Hóa Quật, nhưng khi Thông Diệp gặp được hắn, có thêm một chiếc thuyền, lúc ấy trên thuyền còn có chín đứa bé.
Đúng rồi, chỉ có Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, mới có thể mang theo chín vị phôi thai tu đạo bên người, ở hải vực vùng Lô Hoa Đảo của Vũ Long Tông " rêu rao khắp nơi".
Lúc ấy Hành Thông còn nói chuyện phiếm với hắn vài câu, tên này nói mình nhận ra Khương Thượng Chân, nhưng củ cải hoa kia lại không nhận ra hắn. Lúc ấy, ánh mắt của đối phương còn rất chân thành.
Hồi tưởng lại, Trần Bình An này, lúc ấy khẳng định bằng vào túi thơm nàng đang đeo, đã nhận ra thân phận của sư tỷ Tiên nhân Cần Tảo Phúc Địa, chủ nhân của Tùng Hà Châu nàng.
Tốt thôi, thực biết giả bộ, không hổ là Ẩn Quan Đại Nhân. Khó trách sẽ cùng A Lương đứng ở một bên.
A Lương "Lúc đường đến", lấy thế sét đánh không kịp bưng tai, phá lệ mặc vào một bộ nho sam, trang phục sạch sẽ lưu loát, không còn chút lôi thôi nào nữa, giờ phút này đứng ở giữa Trần Bình An cùng trái phải, đại khái là bị nho sam trên người "đại đạo áp thắng", rốt cuộc muốn chút mặt, biết trước quay đầu, lại nhổ ngụm nước miếng, vuốt vuốt tóc, lòng bàn tay thật cẩn thận dán hai bên thái dương cọ cọ, nhẹ nhàng nói với Tả Hữu: "Nhiều người như vậy đều nhìn chằm chằm ta, dạy người ta rất khó xử."
Tả Hữu gật đầu nói: "Trong đó có Thanh Thần Sơn phu nhân."
A Lương bên hông còn đeo một cây đao trúc Thanh Thần sơn tài chất, nhìn không chớp mắt, yên tĩnh.
Lục Chi bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.
Trước khi tham dự nghị sự, ở Công Đức Lâm kia, trái phải hỏi Trần Bình An, sẽ đối đãi trận nghị sự kế tiếp như thế nào. Trần Bình An trả lời rất đơn giản, ta biết mình là ai, đã làm cái gì, làm thành cái gì, không làm thành cái gì. Đến lúc đó tham dự nghị sự, nhìn nhiều nói ít, có thể không nói lời nào thì nhất định câm miệng, làm người câm.
Hứa Bạch đứng trong đám lão tổ sư Chư Tử bách gia nhân số đông đảo, thật ra rất không thoải mái.
Trong nghị sự, tu sĩ nhỏ tuổi nhất, thật ra không phải Trần Bình An, mà là Hứa Bạch có danh dự tốt đẹp "Thiếu niên Khương thái công", hôm nay mới là năm mới đứng.
Vị ẩn quan trẻ tuổi dự khuyết mười người này, so với Ẩn Quan trẻ tuổi Kiếm Khí Trường Thành, võ phu vương triều Đại Đoan Tào Từ, nho sinh nguyên cương của Á Thánh nhất mạch, đều trẻ hơn.
Nhưng Hứa Bạch lúc này chỉ cảm thấy vô cùng khó chịu.
Nếu không phải Khương lão tổ sư cứng rắn túm lấy, Hứa Bạch là đánh chết cũng không đến đây lộ mặt, cho dù đám người hắn cùng Nguyên Đà, đều từng là quân trướng quân cơ lang một chỗ văn miếu bí mật bố trí, hơn ba mươi người, đến từ văn miếu, binh gia, âm dương gia, tung hoành gia vân vân, đều là các chư tử bách gia cùng thế tộc hào phiệt đứng đầu nhất trong số các thế tộc hào phiệt trẻ tuổi tuấn ngạn xuất chúng nhất, đều từng ở trình độ khác nhau ảnh hưởng hướng đi chiến trường nơi nào đó của năm châu.
Chỉ là văn miếu chưa bao giờ tuyên dương việc này, cho nên thanh danh của những người trẻ tuổi này đã kém xa hành cung tránh nóng của Kiếm Khí Trường Thành, ở trong đó lại có một người thân phận cực kỳ đặc thù, Lâm Quân Bích của vương triều Thiệu Nguyên, hắn là người duy nhất, vừa là kiếm tu của nhánh Ẩn Quan, lại là người trẻ tuổi quân cơ lang của Văn Miếu. Chỉ là Lâm Quân Bích vẫn chưa thể chen thân vào lần nghị sự này của Văn Miếu.
Mà bởi vì Hứa Bạch trẻ tuổi nhất, cho nên nhất định ghi tên vào sử sách, thật ra là cùng là Ngụy Tấn Binh gia nhất mạch, vị đại kiếm tiên Bảo Bình châu này mới có thể hiện thân hội nghị.
Sự thật chứng minh suy nghĩ của Hứa Bạch, không phải hắn nghĩ nhiều.
Bởi vì thật sự có rất nhiều tiền bối đỉnh phong tầm mắt, không chút nào che lấp bọn họ lạnh lùng, châm chọc, khinh thường. Cũng không rõ ràng, che giấu được đều có sâu cạn, nhưng Hứa Bạch bằng vào một môn thiên phú, có thể mơ hồ phát hiện, đáng sợ nhất, vẫn là mấy vị đại tu sĩ đỉnh núi quan hệ không tệ với binh gia, ở một khắc nào đó, nhìn như đối với mình tươi cười, nhưng tâm niệm lạnh như băng.
Hứa Bạch cũng không so đo ánh mắt từ trên cao nhìn xuống của những người này, cũng không có biện pháp so đo gì, hắn chỉ đi theo những người khác, cùng nhau nhìn về phía ẩn quan trẻ tuổi kia, khí định thần nhàn, lại không phải phong thái cuồng sĩ kiệt ngạo bất tuân như trong tưởng tượng, mà là một loại khí chất tao nhã ôn nhuận như ngọc.
Trong tưởng tượng ban đầu của Hứa Bạch, có thể đặt chân ở Kiếm Khí Trường Thành, còn có thể lấy người ngoài đi xa đảm nhiệm Ẩn Quan, một võ học trên đường lên cao, tuyệt đối không có võ phu đại tông sư thuần túy có thể đi đường tắt, nhất định là loại người trẻ tuổi bộc lộ tài năng cực kỳ sắc bén.
Đương nhiên, người không thể nhìn bề ngoài, tính tình vị Ẩn Quan này như thế nào, tạm thời còn khó nói.
Bên cạnh lễ thánh phân biệt đứng Á Thánh, lão tú tài.
Chẳng qua lão tú tài hiện giờ vẫn chưa phải là Văn Thánh.
Lão tú tài nhìn về phía quan môn đệ tử của mình, lấy tiếng lòng nói: "Không chột dạ, không luống cuống. Đương nhiên, thiên kinh địa nghĩa!"
Lão tú tài lập tức lo lắng, "Chỉ là như vậy, chẳng phải là muốn để rất nhiều lão thần tiên tâm nhãn không lớn, cảm thấy chướng mắt, khó chịu? An bài vị trí như vậy, không thỏa đáng."
Lần này, Á Thánh không cảm thấy lão Tú mới là người được lợi còn khoe mẽ.
Biển học vô biên, chỉ hỏi cày cấy, không hỏi thu hoạch. Trên núi có nhiều người, cảnh giới cao, thật ra không có nghĩa là tu tâm sâu xa, vẫn thích chỉ thấy thu hoạch, không thấy cày cấy.
Những người này, đối đãi người trẻ tuổi xa lạ giống như ngang trời xuất thế kia như thế nào, vì sao lên làm Ẩn Quan, sau Hợp Đạo Kiếm Khí Trường Thành, hầu như tương đương chết một lần, cần đối mặt Giáp Tử Trướng cùng Văn Hải Chu Mật tính toán, mỗi ngày giằng co với kiếm tu Long Quân... Những quá khứ này, đều sẽ làm bộ như không thấy. Mà mỗi một phần coi như không thấy mà không nghe, chính là vạn nhất tu hành trên núi, một khi gặp nhau, có thể trở thành ngoài ý muốn hung hiểm.
Lễ Thánh lạnh nhạt nói: "Thích thì khó chịu đi, ai cảm thấy không thỏa đáng thì để hắn tới tìm ta."
Á Thánh mỉm cười gật đầu nói: "Phần đương nhiên của Trần Bình An không phải trẻ tuổi nóng tính, mà là vì toàn bộ kiếm tu chết trận ở Kiếm Khí Trường Thành, hắn thân là Ẩn Quan, phải thẳng sống lưng, đứng ở đây. Lão thần tiên không hiểu chút đạo lý ấy, cảm thấy chướng mắt khó chịu, vậy thì thành thành thật thật nghẹn. Hôm nay ai không giấu kỹ chút dấu vết đó, Văn Thánh ngươi ghi sổ, sau này ngươi lại cho người tính sổ, ta lần này không ngăn cản."
Sau khi Trần Bình An đảm nhiệm Ẩn Quan, từng ở Đảo Huyền sơn, tìm ra một đại yêu Phi Thăng cảnh ẩn nấp cực sâu ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, liên thủ Trần Thuần An, ở trên thuyền, chém giết nó, người trẻ tuổi lại không tham công.
Sau đó trên đường trở về quê nhà, đi ngang qua Đồng Diệp Châu, lại tìm ra một ấn tàng thư "Lão thư trùng" chu đáo chặt chẽ, lập tức bảo người ta hoả tốc giao cho văn miếu.
Làm người lão đạo cẩn thận, làm việc tuân thủ nghiêm ngặt quy củ.
Cho nên cho dù Trần Bình An xuất thân Văn Thánh nhất mạch, Á Thánh cũng thưởng thức đối với người trẻ tuổi này.
Không có loại "Cô độc một mình" như Tú Hổ Thôi Sàm, một mình độc hành như vậy, không có "Cô độc một mình như vậy, chỉ có xuất kiếm giảng đạo lý", không có loại "Cô vân dã hạc, trời theo ta đi" giống Lưu Thập Lục.
Nói ngắn gọn, đệ tử quan môn của Văn Thánh nhất mạch, rất nguyện ý kiên nhẫn nói lý với người khác.
Một chưởng quầy quán rượu nguyện ý ở Kiếm Khí Trường Thành đầu đường cuối ngõ, cùng bọn nhỏ kể chuyện xưa sơn thủy, một người nguyện ý cố hết sức không được lòng, căn bản không lo lắng bị kiếm tu bài xích, hay là vì Hạo Nhiên Thiên Hạ nói vài câu không thiên lệch không lệch lời thật.
Thật ra đây là một việc nhỏ bản thân Trần Bình An cũng không suy nghĩ nhiều, nhưng ở văn miếu tam đại học cung cùng bảy mươi hai thư viện bên này, lại thắng được rất nhiều hảo cảm cho Trần Bình An.
Hạo Nhiên Cửu Châu, các đại thư viện sơn trưởng, hầu như đều từng nghe nói việc này, không ít thánh hiền đều từng gật đầu, hiểu ý mà cười.
Nho gia thánh nhân không bao giờ tiếp kiến vị tọa trấn Thiên Mạc kia, thân ở tha hương, nhưng từ đầu đến cuối không nói nửa câu oán hận đối với á thánh nhất mạch, cho dù là ở trên bàn rượu nói năng không kiêng kỵ nhất Kiếm Khí Trường Thành, cũng chưa từng nói qua.
Trên đường đời, giống như tất cả lời nói và việc làm của một người, đều sẽ sinh sôi nảy nở, nở hoa kết trái, hoặc dài hoặc ngắn, một tuổi một khô vinh, hoặc lớn hoặc nhỏ, hoặc rực rỡ sắc màu, cây tươi thành rừng.
Lão tú tài dùng sức gật đầu nói: "Thiện, rất tốt."
Xem ra vị Á Thánh này, tức giận không nhỏ a.
Lão tú tài mới biết được nguyên do, một nửa nguyên nhân là cảnh ngộ thuần nho Trần Thuần An.
Về phần Lễ Thánh, lần này là ở trên nghị sự nội bộ văn miếu lúc trước, biểu hiện ra một loại "quy củ" bất thường. Ví dụ như về bổ sung nhân tuyển sơn trưởng bảy mươi hai thư viện, hầu như là Lễ Thánh nhất ngôn quyết chi, từ Á Thánh đến lão tú tài, lại đến Văn Miếu ba vị giáo chủ cùng Phục Thắng lão nhân này, đều chỉ có thể nghe, theo lệ sự. Chẳng những như thế, mấy chuyện còn lại sẽ lấy được trận nghị sự văn miếu này, giống nhau là Lễ Thánh dẫn đầu định ra quy củ, các vị thánh hiền sơn trưởng bên này của Văn Miếu, hôm nay sẽ không có bất cứ dị nghị gì, thậm chí ngay cả một nghi vấn cũng nhất định không có.
Đáng tiếc người nghị sự hôm nay không thể nghe thấy ba người đối thoại.
Nếu không thì có thể ăn được rất nhiều thứ có ý vị của học vấn.
Lão tú tài đột nhiên nói: "Thật ra đứa nhỏ Nguyên Tịnh kia, cũng tương đối khá."
Á Thánh im lặng.
Lễ thánh nhẹ giọng nói: "Có thể bắt đầu rồi."
Á Thánh nhẹ nhàng gật đầu, mở miệng nói: "Chuyện thứ nhất, để ta giới thiệu sơn trưởng bảy mươi hai thư viện, tế tửu và ti nghiệp của Học Cung."
Chỉ nói Đồng Diệp châu kia, Nam Bà Sa châu, Phù Diêu châu, Kim Giáp châu, thư viện sơn trưởng toàn bộ chết trận, không có ngoại lệ.
Ngoài ra quân tử hiền nhân, nho sinh thư viện, người chết trận, sẽ chỉ càng nhiều hơn.
Nam Khê thư viện, thư viện Tử Dương, thư viện Hoành Cừ, thư viện Nga Hồ, thư viện Sơn Hổ, thư viện Hòe đường, thư viện Gia Khang, thư viện Lạc Học, thư viện Giám Hồ, thư viện Kính Khê, thư viện Quan Hồ, thư viện Sơn Nhai, thư viện Ngư Phù, thư viện Đại Phục...
Từng vị sơn trưởng thư viện, sau khi bị Á Thánh điểm danh, đều sẽ chắp tay hành lễ với mọi người.
Trong đó có sơn trưởng tân nhiệm của Hoành Cừ thư viện, Nguyên Tịnh.
Là sơn trưởng thư viện trẻ tuổi nhất trong lịch sử văn miếu.
Tế tửu đại học cung tam vẫn là gương mặt cũ, nhưng trong ti nghiệp, Mao Tiểu Đông xuất thân phó sơn trưởng thư viện Sơn Nhai, nhưng đã từ Văn Thánh nhất mạch, chuyển vào Lễ Thánh nhất mạch.
Mao Tiểu Đông trong lúc chắp tay, chính diện hướng lão tú tài.
Lão tú tài gật đầu cười.
Một hạt giống đọc sách, hoa nở hạo nhiên, có ở vườn nhà mình hay không, thật ra không quan trọng như vậy, quay đầu nhìn, vẫn là cảnh đẹp.
Huống chi Mao Tiểu Đông trời sinh tính tình, đạo trị học, trời sinh lại càng thích hợp với nhất mạch Lễ Thánh hơn, vậy thì càng không cần phải câu nệ ở hàng rào văn mạch.
Lại nói, sau này ở văn miếu cãi nhau với người ta, Mao Tiểu Đông nổi danh tôn sư trọng đạo không quên gốc, đến lúc đó cũng là một viên mãnh tướng cường viện.
Không lỗ, kiếm bộn.
Môn tuyệt học này chỉ hiểu được ý chứ không thể truyền ra ngoài, cũng chỉ có đệ tử quan môn mới được tinh túy nhất.
Tên ngốc Tả Hữu kia, Quân Thiến ngốc nghếch kia, ở phương diện này kém hơn tiểu sư đệ bọn họ cả vạn dặm, hai ngày trước sư huynh của các ngươi, không phải là muốn dạy kiếm giáo quyền cho tiểu sư đệ sao, tiên sinh ta cứ dăm ba bữa lại quay về Công Đức Lâm liếc mắt nhìn, các ngươi ngược lại là công báo tư thù, sao không truyền kiếm thuật không dạy quyền pháp? Chỉ với chút lòng dạ cong cong của các ngươi, cũng không gom đủ một đĩa đồ ăn và rượu, tiểu sư đệ các ngươi tốt xấu gì cũng phải tham gia nghị sự Văn Miếu, một tiểu tử tuấn tú như vậy, Tào Từ thêm Hứa Bạch thêm Nguyên Cương, ba người cộng lại đều không bằng, mặt mũi bầm dập, khập khiễng, giống lời?
Á Thánh ở sau khi giới thiệu xong sơn trưởng thư viện cùng tế tửu học cung, sau ti nghiệp, nói: "Từ hôm nay trở đi, vương triều dưới núi Hạo Nhiên Cửu Châu, người đọc sách đảm nhiệm chức Lễ bộ thượng thư, đều phải có được thân phận thư viện nho sinh."
Thập đại vương triều tham dự nghị sự, ví dụ như Đại Nguyên Lô thị hoàng đế Bắc Câu Lô Châu, tổng cộng chín vị hoàng đế quân chủ, bởi vì còn thêm một Tống Trường Kính.
Lư thị hoàng đế hiển nhiên cùng tám vị quân chủ còn lại là tâm cảnh không sai biệt lắm, kinh ngạc, kinh ngạc, khiếp sợ, đương nhiên còn có thể theo bản năng nhanh chóng cân nhắc lợi hại.
Tống Trường Kính đối với điều này ngoảnh mặt làm ngơ, chỉ là hai tay ôm ngực, nhắm mắt ngưng thần, hô hấp kéo dài.
Ánh mắt của Lư thị hoàng đế hơi chếch đi, Sùng Huyền Thự đảm nhiệm quốc sư Dương Thanh sợ, lập tức lấy tiếng lòng nhắc nhở nói: "Bệ hạ nghe là được."
Trên quảng trường văn miếu.
Một mảnh yên lặng, nghiêm nghị im ắng.
Có chút là chuyện không liên quan mình treo lên cao cao, ví dụ như những sơn thần hồ quân địa vị tôn sùng, hạt cảnh bao la không chỉ giới hạn ở bản đồ một quốc gia, còn có Trúc Hải động thiên Thanh Thần Sơn phu nhân, hoa chủ Bách Hoa phúc địa, chủ nhân phúc địa, hai bên nhân số cộng lại một chỗ, tổng cộng hai mươi sáu vị. Bọn họ những sơn thuỷ thần linh hoặc hùng cứ một phương, hoặc giống như phiên trấn cát cứ, đối với điều này tự nhiên cũng không dị nghị.
Còn có một số là không muốn tự tiện mở miệng, đây là đề án chính thức đầu tiên của văn miếu hôm nay, ai đứng ra trước tiên nghi ngờ, ai sẽ dễ dàng gặp rủi ro. Ví dụ như các tông môn tông chủ cùng vương triều dưới núi liên hệ chặt chẽ, mặc kệ bình thường tu hành trên đỉnh núi, đối đãi dưới núi là loại ánh mắt, tư thái nào, nhưng mà mỗi một vị tông chủ, đều rõ ràng rõ ràng một việc, thiên hạ tu hành, môn phái đặt chân, thật ra vương triều dưới núi cùng phàm tục phu tử, mới là một ngọn nguồn sống sót chảy về phía trên núi. Lên núi tu đạo chứng trường sinh, khai chi tán diệp, phải có người sau, tổ sư đường cần đích truyền, trên núi mỗi nhà Kim Ngọc Phổ điệp, đều cần lật trang sau bổ sung danh tự, trong từng tông môn, thường thường đỉnh núi san sát, đại tu sĩ cũng cần đệ tử truyền thừa pháp mạch của mình, không đến mức hương khói đoạn tuyệt.
Nhất là những hào phiệt ngàn năm thâm căn cố đế kia, đối với chuyện này, thật ra là có ý tưởng cùng cách nói nhất, nhưng mà ai cũng không có lỗ mãng mở miệng.
Lễ Thánh chậm rãi cười nói: "Không cần câu thúc, là đứng hay ngồi, có thể tùy ý. Phi Thăng cảnh không cần áp chế khí tượng tu sĩ, võ phu không cần cố ý ước thúc khí thế, kiếm tu và sơn thủy thần linh, đều là đồng lý."
Địa điểm nghị sự là quảng trường văn miếu, nhưng trên thực tế, mỗi người đều ở trong lễ thánh thiên địa.
Phù lục do Vu Huyền dẫn đầu thi triển thuật pháp, ngồi xếp bằng, lặng yên triệt hồi chướng nhãn pháp, một bộ đạo bào màu tím cực kỳ rộng rãi, phía sau pháp bào có vẽ đồ án Âm Dương Ngư hai màu đen trắng.
Hồ lô rượu treo bên hông bắt đầu nở rộ tinh quang sáng chói, giống như đã luyện hóa một dải ngân hà lộng lẫy.
Hỏa Long Chân Nhân theo sát phía sau, ngồi lơ lửng, hai tay xếp lên ở bụng, bắt đầu ngủ gật, giống như ngủ mà không phải ngủ, hai con hỏa long trên hai tay áo đạo bào bắt đầu chậm rãi du duệ.
Đại Thiên Sư đương đại của Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ, lưng đeo một thanh kiếm gỗ đào mà không phải tiên kiếm vạn pháp, cũng chậm rãi ngồi xuống, xuất hiện một tấm bồ đoàn, Triệu Thiên Lại bắt đầu hô hấp thổ nạp.
Không biết tại sao Thiết Thụ Sơn giống như Quách Ngẫu Đinh bị thương không nhẹ, đại yêu Phi Thăng cảnh này cũng không khách khí, trực tiếp lấy ra một cái gương cổ ý mênh mông, bắt đầu dưỡng thương. Một cái gương, mặc dù bị vị đại yêu tu luyện đạo hiệu U Minh này làm vật bản mạng, nhưng vẫn so với thân hình chủ nhân, nó có vẻ lớn như một ngọn núi.
Hoài Ấm của Phi Tiên Cung, ngồi ở trên một cái giường nhỏ.
Khuôn mặt thiếu niên Kên kên là đại tu sĩ Lưu Thuế của Phù Diêu Châu, ngồi trên mặt đất, trước người còn có một cái bàn, một lư hương, khói tím lượn lờ.
Một số người vốn định học theo, cũng tùy ý đi theo, sau khi nhìn thấy cảnh tượng bên Quách Ngẫu Đinh, phần lớn đều do dự một phen, vẫn lựa chọn đứng thẳng.
Bởi vì sau khi Quách Ngẫu Đinh lấy ra gương chiếu yêu danh chấn thiên hạ kia, gương lớn như bồ đoàn, nhưng Quách Ngẫu Đinh đã nhỏ như hạt cải.
Không phải Quách Ngẫu Đinh cố ý thi triển thần thông gì, lễ phép kính lễ, mà Lễ Thánh cũng không cố ý nhằm vào tu sĩ Yêu tộc Phi Thăng cảnh này.
Thiên địa Thánh Nhân, quy củ cho phép.
Bạch Đế thành Trịnh Cư trung, hai tay chắp sau lưng, tùy ý đánh giá nhân vật hai bên, xem qua các đạo môn đạo khí dị tượng kia, liền đi xem những đại đức cao tăng Phật môn kia.
Trịnh Cư Trung tự có nhãn lực, đi nhìn thấy một ít đạo nhân pháp tướng cùng cao tăng bảo tướng không tầm thường.
Ngoại trừ hòa thượng Huyền Không Tự, một tay nâng một mảnh lá cây, đang cúi đầu nhìn chăm chú, vẫn đang suy nghĩ làm sao để biến lá trên tay thành lá cây kia.
Còn có một vị tăng nhân, bên cạnh có một khe nước mảnh khảnh tựa như dòng sông thời gian, tựa như đã bị tăng nhân dùng Phật pháp cắt đứt, vờn quanh bốn phía, chậm rãi chảy xuôi, lần lượt có chú ý, giám, di ba văn tự màu vàng kim, sừng sững bất động. Sau lưng tăng nhân, đúng là một vị thân hình mơ hồ, lại là bảo tướng Thiên Tử Quân Chủ nhân gian hiển hóa.
Một vị tăng nhân bên cạnh, sau lưng hiện ra bảo tướng, là một vị võ tướng uy nghiêm, một tay cầm côn bổng, một tay ấn trường kiếm, bên chân có sư tử chiếm đất.
Một vị tăng nhân cúi đầu khác chắp tay trước ngực, sau lưng hiển hóa bảo tướng, đúng là một vị nông dân bộ dáng lão nông, tựa như đang đi lũng đoạn ruộng, từng bước dày đặc hồi đáp.
Còn có một vị tăng nhân già nua, hình dung tiều tụy, bởi vì trong lòng có phật pháp tam vấn, những văn tự kia liền đại đạo hiển hóa thành ba chuỗi phật châu, như là ba quan ải văn tự. Thiên hạ phật môn rừng rậm, coi là Hoàng Long tam quan.
Giáo chủ văn miếu, Đổng lão phu tử chậm rãi mở miệng nói: "Chuyện thứ hai. Văn Thánh tái tạo thần tượng, vị trí thờ phụng của văn miếu không thay đổi."
Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Trần Bình An, ba vị đích truyền văn mạch này, hầu như đồng thời chắp tay hành lễ với tiên sinh nhà mình.
Lễ Thánh, Á Thánh, ba vị giáo chủ văn miếu, toàn bộ thánh hiền nho gia, ngoài ra tất cả người nghị sự đều ôm quyền hoặc chắp tay với lão tú tài, hoặc chắp tay, hoặc chắp tay, hoặc chắp tay thi lễ.
Lão tú tài vẻ mặt nghiêm túc, thản nhiên nhận một lễ này.
Nói thật, lão tú tài có cảnh tượng hoành tráng gì chưa từng thấy, sóng gió lớn gì chưa từng trải qua, tam giáo biện luận thắng hai trận, văn miếu nghị sự vô số, học cung thư viện giảng học một trận lại một trận, một hồi ba bốn chi tranh, tượng thần bị chuyển ra khỏi văn miếu, đánh phá hầu như không còn, đệ tử tản mạn khắp nơi, lão tú tài hợp đạo ba châu sơn hà, túm tay áo Chí Thánh tiên sư, cãi nhau đến mức mặt đỏ tới mang tai, một cước giẫm lên một ngọn núi cao trung thổ, ở màn trời vươn cổ cầu đạo lão nhị chém...
Nhưng khả năng hôm nay bởi vì ba vị đệ tử đều ở đây, lão nhân mới lộ ra thần sắc nghiêm túc khác thường.
Cuối cùng lão tú tài chắp tay hoàn lễ với mọi người.
Lão tú tài như vậy, thật ra không thường gặp.
Nhớ năm đó, khi còn là Văn Thánh, học cứu thiên nhân, như mặt trời ban trưa.
Lúc ấy, ngồi luận đạo với lão tú tài, hầu như cũng chỉ có thể nghĩ như thế nào thua ít một chút.
A Lương cười hắc hắc nói: "Đáng mừng, lão tú tài rốt cuộc lại là một cái đùi có quan thân, về sau ở văn miếu bên này cãi nhau với người ta, ta xem như có tự tin. Ta và lão tú tài liên thủ, vô địch thiên hạ mà."
Chỉ cần có lão tú tài ở đây, bảo đảm mỗi người một người đấu một mảng lớn, A Lương hắn gây họa, ngược lại có thể chuyển băng ghế dài ngồi xem kịch.
Nhưng ở Kiếm Khí Trường Thành kia, năm đó cũng từng có kiếm tu viết xuống một câu tương tự ở trên Vô Sự Bài, ta và A Lương liên thủ, có thể chém đại yêu phi thăng.
Càng có kiếm tu, để lại một câu tâm huyết, A Lương nếu tương lai chen thân cảnh giới thứ mười bốn, nhất định là da mặt hợp đạo.
Sau đó lại có kiếm tu không dám kí tên, nương rượu mạnh thêm can đảm, cùng với thừa dịp nhị chưởng quầy lúc ấy không ở cửa hàng uống chực, lén lút thêm một khối Vô Sự bài ở một bên, viết xuống một câu:
Tả Hữu lạnh lùng nói: "Nghiêm túc chút."
A Lương thầm oán nói: "Ta người đứng đắn như vậy, ngươi đi đâu tìm đây. Ồ, chỉ có lúc uống rượu nghĩ ta thanh toán, lúc mắng chửi thì không cho ta dính vào. A Lương ta thanh danh trắng xoá không tỳ vết đó, sao được, còn không phải bởi vì chút nợ rượu như vậy sao?"
Tả Hữu bắt đầu trầm mặc không nói, lười nói nhảm với hắn.
Thân thể A Lương ngửa ra sau, nhìn về phía Lục Chi, Kiếm Khí Trường Thành những lão lưu manh, thằng nhóc con kia, đều là những kẻ không thông minh, không hiểu được phần tuyệt sắc kia của Lục Chi tỷ tỷ, phải nhìn từ phía sau sao?
Lục Chi vẫn nhắm mắt như cũ, lại nói: "Tìm chém?"
A Lương thu hồi tầm mắt, hai tay run run cổ áo nho sam, nhìn một cái, chỉ là quần áo, Lục Chi tỷ tỷ đã không dám nhìn mình thêm một cái.
Tề Đình Tể mỉm cười nói: "Á Thánh phải nói chuyện thứ ba."
A Lương lập tức nghiêm mặt, không cợt nhả nữa.
Quả nhiên, Á Thánh bắt đầu nói chuyện thứ ba.
Là về công việc xây dựng lại Nam Bà Sa Châu, Phù Diêu Châu, Kim Giáp Châu cùng Đồng Diệp Châu.
Bởi vì liên quan đến quá nhiều chi tiết, trước mỗi một thành viên nghị sự đều xuất hiện một quyển sổ không tệ.
Về phần vì sao không có nhắc tới Bảo Bình châu, đã đáng để nghiền ngẫm.
Cho nên trong lúc nhất thời, tầm mắt có nhiều người hướng về phía Tống Trường Kính, Thiên Quân Kỳ Chân cùng Vân Lâm Khương thị gia chủ, ba vị này, đều xem như người phát ngôn Bảo Bình châu lần này nghị sự Văn miếu.
Về phần vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, hiển nhiên không nằm trong số đó.
Á Thánh ở lúc mọi người lật xem sổ sách, nhắc nhở một câu, "Các vị có thể nói thoải mái."
Phó giáo chủ văn miếu, Hàn lão phu tử nói: "Nếu có nghi vấn, ta có thể giải thích cặn kẽ cho chư vị."
Thần tài Ngai Ngai châu Lưu Tụ Bảo, nhìn đặc biệt cẩn thận.
Chỉ nói ở Đồng Diệp châu, Lưu thị đầu tư không ít tiền thần tiên, trừ cái đó ra, Đại Ly Tống thị Bảo Bình châu, còn có Bắc Câu Lô châu, cùng với Úc Thủy vương triều Huyền Mật, thật ra mỗi người đều có phần.
Cho nên cho dù là Tống Trường Kính, cũng bắt đầu lật xem từng tờ một, không có bất cứ nội dung nào bỏ sót.
Mà hai đại vương triều Tân đế đến từ Phù Diêu Châu và Kim Giáp Châu lại càng không dám bỏ qua bất kỳ một chữ nào.
Trịnh Cư Trung bởi vì là người thu làm quan Phù Dao Châu, cho nên cũng nhẫn nại xem qua một lần, sau khi khép sách lại, bắt đầu tính toán được mất.
Nếu nói Trịnh Cư Trung là người đọc hết sổ nhanh nhất, như vậy Trần Bình An chính là người chậm nhất lật xong, không có cái thứ hai.
Thật ra quyển sách này, điểm mấu chốt nhất, chính là một thế lực châu khác, ví dụ như Bạch Đế thành, Ngai Ngai châu Lưu thị, lực ước thúc lớn nhỏ khi nâng đỡ tiên gia đỉnh núi, cùng với quy củ giới tuyến cụ thể của văn miếu bên này. Thật ra bất cứ một khu vực giới tuyến mơ hồ nào, đều sẽ dẫn phát rất nhiều tranh chấp trên núi, nếu hôm nay văn miếu không nghị việc này, vậy đơn giản là tất cả quy củ vẫn như cũ, không thể đơn giản hơn, đấu đá lục đục trên núi, là một môn học vấn tích lũy mấy ngàn năm, chỉ cần là tông môn truyền thừa lâu đời, đều không xa lạ, một cái so với một cái am hiểu.
Về phần quyển sổ văn miếu biên soạn, đưa ra phương án bồi thường xây dựng lại núi sông, nhìn như điều khoản rõ ràng, nhưng ý nghĩa không lớn, bởi vì chỉ đưa ra một phương hướng lớn, huống chi là chuyện thật, đến lúc đó chân chính nối liền hai bên, là tông môn trên núi, cùng vương triều dưới núi kia.
Trịnh Cư Trung, Lưu Tụ Bảo Úc Phán Thủy đều có vấn đề.
Lưu thuế của Phù Diêu Châu từng là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, tông môn nhà mình đã từng nắm giữ Tam Vương Triều, vương triều phiên thuộc cũng có hơn hai mươi nước.
Đại Nguyên vương triều định ở Đồng Diệp Châu chọn địa chỉ hạ tông Bắc Câu Lô Châu đại kiếm tiên Bạch Thường, vương triều Đại Nguyên hướng Đồng Diệp Châu bí mật nghiêng về nhân lực vật lực, Lô thị hoàng đế không nên mở miệng, quốc sư Dương Thanh sợ lại phải lên tiếng.
Hôm nay Đại Ly vương triều vẫn chiếm cứ nửa giang sơn Bảo Bình châu như trước, Tống Trường Kính cũng không ngoại lệ.
Từng cái hỏi thăm, Hàn lão phu tử lần lượt trả lời, có chút đáp án, hiển nhiên không làm người ta hài lòng. Chỉ là trừ thành chủ Bạch Đế thành cùng Tống Trường Kính, thì không ai giáp mặt cò kè mặc cả với vị văn miếu phó giáo chủ kia nữa.
Về phần tông chủ Vi Tránh của Ngọc Khuê Tông thì thủy chung giữ im lặng, ngược lại Võ Thánh Ngô Thiên thì không quan hệ gì nhiều, chủ động đứng ở phía đối lập với những đại tông môn, hy vọng văn miếu ký kết quy củ càng thêm nghiêm mật.
Trần Bình An đã xem xong quyển sách một lần, lại một lần nữa lật lại.
Đối với người trẻ tuổi này, nếu là tu sĩ đỉnh núi chỉ có ấn tượng thô sơ giản lược của một "Ẩn quan", có lẽ sẽ cảm thấy Trần Bình An đang làm bộ làm tịch, ra vẻ nghiêm túc, nhưng mà mỗi một kiếm tu nhất mạch hành cung nghỉ mát, sẽ rất rõ ràng, một chuyện mà Ẩn Quan đại nhân tinh thông nhất cũng là thích nhất, chính là đem một quyển hồ sơ bí lục dày coi nhẹ, tẩm tị hành cung chất đống như núi, Trần Bình An hầu như đều xem hết, hơn nữa còn phải xem thành từng quyển sách, lại xem thành mấy quyển sách hoặc là mấy chục tờ ghi chú, để cho kiếm tu nhất mạch Ẩn Quan nhanh nhất lật xem.
Trừ lật xem sách, Trần Bình An đương nhiên cũng đang cẩn thận quan sát người nói những lời này.
Nói không chừng một trong số đó, thậm chí có mấy người sẽ là đồng đạo của Vạn Dao Tông Hàn Ngọc Thụ.
Lại không cẩn thận một chút, ngay cả Điền Uyển của Chính Dương sơn kia, đều là một mặt hàng.
Chỉ là không biết, Thôi Đông Sơn và Chu thủ tịch, có đắc thủ hay không.
Chuyện thứ ba, rất tốn thời gian.
Cũng may hôm nay người nghị sự ở văn miếu, ngoại trừ chín vị hoàng đế bệ hạ kia, đều là tu sĩ đỉnh núi, hơn nữa những quân chủ dưới núi kia, cho dù là hoàng đế thiếu niên của vương triều Huyền Mật kia, thể phách coi như cứng cỏi, so với người bình thường vẫn mạnh hơn không ít.
Người mở miệng nghị sự càng ngày càng nhiều, một vị gia chủ đại tộc được vinh dự là Trác Lộc Tống Tử, còn có một vị gia chủ hào phiệt thế tập thận hầu Phù Phong Mậu Lăng, cùng với Trung Thổ Huyền Ngư Phạm thị vân vân, đều nhao nhao tham dự nghị sự.
Có một số việc, dị nghị khá lớn, tạm thời gác lại.
Lục Chi thỉnh thoảng mở to mắt hai lần, chẳng qua là cảm thấy thú vị, bởi vì có một số lão tu sĩ am hiểu tu hành nhưng không giỏi ăn nói, lúc nói chuyện, giọng nói lại hơi run rẩy.
Về phần một vị hoàng đế trung niên đỏ mặt lên, trong lời nói run run càng rõ ràng hơn, hai tay nắm chặt, trong lòng bàn tay tràn đầy mồ hôi, Lục Chi ngược lại không cảm thấy có gì thú vị.
Trần Bình An chỉ là vừa lật sách, vừa dựng thẳng tai lắng nghe, thỉnh thoảng ngẩng đầu liếc một người nghị luận một cái, lặng yên phân tâm, mang nội dung ngôn ngữ, trang phục, khẩu âm, thần thái, ánh mắt của mọi người, thói quen động tác rất nhỏ, đều nhất nhất nhớ kỹ.
Tề Đình Tể đột nhiên cười thầm nói: "Có rảnh thì đến Long Tượng Kiếm Tông ngồi một chút."
Trần Bình An gật đầu đáp: "Không thành vấn đề. Sau khi nghị sự kết thúc, có khả năng ta sẽ lập tức đi Bắc Câu Lô Châu một chuyến, lần sau lại đến du lịch Trung Thổ Thần Châu, ta sẽ đi Nam Bà Sa Châu trước."
Tề Đình Tể nói: "Vậy cứ quyết định như thế đi."
Trên thực tế, theo Trần Bình An, Lạc Phách Sơn cùng Long Tượng Kiếm Tông ký kết minh ước đều được, đối với hai bên mà nói, đều có lợi.
Chỉ cần Tề Đình Tể buông tha thèm muốn tòa thành phi thăng thứ năm, không đi ngăn cản "Trần Hi" đảm nhiệm chức thành chủ, vậy thì mọi sự dễ nói.
Lúc trước nếu Tề Đình Tể trái với thệ ước của lão đại kiếm tiên, đi tới tòa thiên hạ thứ năm, sẽ hoàn toàn xứng đáng là thiên hạ đệ nhất nhân, ngưng tụ khí vận trong người, sẽ sinh ra một loạt ngoài ý muốn, vị lão kiếm tiên dã tâm bừng bừng này, sẽ biến một tòa thành phi thăng thành đá đặt chân, trở thành một con đường đăng thiên bước lên cảnh giới thứ mười bốn, hơn nữa lấy tâm tính kiêu hùng của Tề Đình Tể, cộng thêm nội tình kiếm đạo, nhất định đăng đỉnh thuận lợi. May mà Tề Đình Tể không quản xuất phát từ loại nguyên nhân nào, cuối cùng cũng không làm việc như thế.
Về phần tư tâm của Ẩn Quan trẻ tuổi, bất kể là kiếm tu bản thổ hay là kiếm tiên xứ khác, đều rất rõ ràng.
Dù sao Trần Bình An là kết quả lấy một mạng của mình đổi lấy. Trữ Diêu cũng không để cho hắn, làm cho tòa thiên hạ thứ năm Phi Thăng thất vọng, ở tòa thiên hạ thứ năm liên tiếp phá cảnh, ngọc phác, tiên nhân, phi thăng, một đường thế như chẻ tre.
Một kiếm tu vốn là Phi Thăng cảnh, trái với quy củ văn miếu, tự tiện xông vào, ở thiên hạ mới tinh dựa vào cảnh giới làm việc, sẽ rước lấy địch ý tự nhiên của toàn bộ thế lực còn lại.
Hơn nữa Thanh Minh Thiên Hạ và Phật quốc phương tây, khẳng định đều sẽ có chỉ trích đối với điều này, đến lúc đó một tòa thiên hạ, sẽ loạn thành một nồi. Đại thế tranh đoạt thành Phi Thăng, khó có thể danh chính ngôn thuận.
Chỉ nói nội bộ thành Phi Thăng, Trần Hi cùng Tề Đình Tể, Trữ Diêu cùng toàn bộ nhánh Ẩn Quan và Tề Đình Tể, đều sẽ sinh ra bất đồng cực lớn.
Nhưng mặc kệ nói như thế nào, Tề Đình Tể nguyện ý bướng bỉnh tính tình, lựa chọn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ khai tông lập phái, phách lực cực lớn.
Trần Bình An đột nhiên nói một câu: "Hôm nay nhóm viễn du kiếm tiên thân ở Man Hoang thiên hạ, Lạc Phách Sơn sẽ không cướp người với Long Tượng Kiếm Tông, hơn nữa đây là kính ý tiền bối nên có, vãn bối cũng không tranh được cái gì."
Những kiếm tiên đi xa từng chủ động buông tha việc ẩn nấp thân phận, tuy được lão đại kiếm tiên bí mật bày mưu đặt kế, chưa từng dấn thân vào chiến trường, hôm nay cũng chưa chắc mỗi người đều nguyện ý đi tới tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ nhìn không vừa mắt này, nói không chừng đại chiến kết thúc, rất nhiều kiếm tiên đã trở về Man Hoang thiên hạ, nhưng mà khẳng định sẽ có một bộ phận nhỏ kiếm tiên, không ngại ở Long Tượng kiếm tông hoặc là Lạc Phách sơn làm khách khanh ký danh, Trần Bình An suy đoán Tề Đình Tế đã âm thầm liên hệ bọn họ, chỉ là đang chờ cơ hội thích hợp nào đó, lại đến tra ra manh mối.
Cho nên lời nói của Trần Bình An, vừa là một câu hay, cũng là lời thật lòng.
Bởi vì Nam Bà Sa Châu Long Tượng kiếm tông, tựa như tòa Kiếm Khí Trường Thành năm đó, tòa hạ tông đầu tiên được chọn.
Tề Đình Tể hiểu ý cười nói: "Nếu có người nguyện ý đi tới Lạc Phách Sơn đặt chân, đảm nhiệm cung phụng cũng tốt, khách khanh cũng được, ta đều vui vẻ nhìn thấy, dù sao nước phù sa không chảy ruộng người ngoài, đều là nửa người trong nhà."
Cái này gọi là có qua có lại.
Đúng như Trần Bình An dự liệu, Tề Đình Tế quả thật đã sớm lặng lẽ liên hệ với nhóm kiếm tiên kia, trong đó ba người, quả thật nguyện ý đảm nhiệm khách khanh kiếm tông. Còn có hai người trong đó, lại hứng thú với Lạc Phách Sơn lớn hơn nữa, chỉ là vẫn không thể nghe được tin tức ẩn quan trẻ tuổi về quê xác thực, cho nên mới chưa khởi hành lên đường.
Hôm nay sau khi cùng tuổi trẻ Ẩn Quan thổ lộ tâm tình, Tề Đình Tể trở lại Nam Bà Sa Châu, sẽ bí mật phi kiếm truyền tin cho hai vị kiếm tiên kia.
Về phần vì sao không lập tức báo cho Trần Bình An việc này, vậy cũng quá lạc dấu.
Ân oán thì ân oán, tính kế là tính kế.
Nhưng Tề Đình Tể và Trần Bình An, lại là kiếm tu, đều là kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành.
Giống như Tề Đình Tể và Lục Chi chính miệng nói, khí lượng của mình còn không đế
Tề đình tế.
Nam Bà Sa Châu Long Tượng kiếm tông tông chủ, Tề thị gia chủ Kiếm Khí Trường Thành, là một vị lão kiếm tiên từng khắc chữ trên đầu tường, Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Ở ba nơi chiến trường tha hương liên tiếp xuất kiếm, chỉ dựa vào sức một mình, thắng được cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kính ý.
Lục Chi.
Trên Kiếm Khí Trường Thành, một vị nữ tử đại kiếm tiên duy nhất, nghe đồn nàng thật ra là người Hạo Nhiên, nhưng Lục Chi lại luôn tự cho mình là kiếm tu bản thổ của Kiếm Khí Trường Thành, sát lực cực lớn, không phải Phi Thăng cảnh, lại hoàn toàn có thể coi là một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, bằng không thứ tự của nàng cũng sẽ không xếp ở trước lão điếc Phi Thăng cảnh, thân là Nạp Lan Thiêu Vi một trong mười đại kiếm tiên đỉnh phong đầu thành, lại chính miệng nói, mình làm kiếm tu kế cuối, ở phía sau hắn không xa mấy vị nhạc thanh, ngô nghê đỉnh phong dự khuyết, bọn họ cùng Lục Chi, thật ra cách hai Nạp Lan Thiêu Vi.
A Lương, làm hậu duệ Thánh Nhân phủ, lại ở Kiếm Khí Trường Thành du lịch trăm năm thời gian, từng là một người đọc sách danh tiếng lớn nhất Kiếm Khí Trường Thành.
Trước khi A Lương xuất hiện, ấn tượng của kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành đối với Hạo Nhiên Thiên Hạ rất thuần túy, chỉ có lạnh lùng xem thấp mà thôi. Ở A Lương lắc lư trăm năm sau, rất đổi mới cái nhìn, tửu phẩm nhân phẩm đánh cược, đều khiến kiếm tu bản thổ "trước mắt sáng ngời". Nếu không phải bị Nguyệt Sơn trấn áp mấy năm, hắn lại không tiếc đại đạo hao mòn, kiếm chém vô số lệ quỷ oán hồn, đi một chuyến Phật quốc phương tây, bằng không hôm nay sẽ là mười bốn cảnh. Về phần chữ lớn A Lương khắc ở đầu tường, kinh thiên địa khiếp quỷ thần nhất, tin tưởng đợi đến lúc công việc sơn thủy báo lên, hai đoạn đầu tường Kiếm Khí Trường Thành có Kính Hoa Thủy Nguyệt, chữ "Mãnh" kia sẽ thắng được vô số "Lưu Xoa" tràn ngập ý vị sợ hãi than.
Trái phải.
Phi Thăng cảnh đỉnh phong. Được coi là kiếm thuật cao nhất Hạo Nhiên Thiên Hạ, lại là một vị kiếm tiên tính tình kém cỏi nhất, cũng là người có "phong thái kiếm tiên" nhất khi chém giết, tương truyền trên chiến trường, từng có một người đồng thời hỏi hành động vĩ đại của kiếm vương tọa mười bốn. Mà trái phải ở hải ngoại Nam Bà Sa châu, lấy một kiếm xa xa, trực tiếp đánh Tiêu Tiển kia vào đáy biển lớn, lại là một bức họa cuộn tròn bao la hùng vĩ mà vô số tu sĩ đều từng tận mắt nhìn thấy.
Kiếm Khí Trường Thành, năm vị kiếm tu, ba phi thăng một tiên nhân một ngọc phác.
Nhưng mà Trần Bình An lại là kiếm khách thanh sam cảnh giới thấp nhất, tuổi nhỏ nhất, đứng ở vị trí trung tâm, hơn nữa rơi vào tầm nhìn của mọi người, cũng không có cảm giác đột ngột.
Mấu chốt là bốn vị kiếm tu, hiển nhiên đối với chuyện này cũng không có dị nghị gì.
Tuy nói lòng người cách cái bụng, tu sĩ đỉnh núi thường thường tu tâm dưỡng tính công phu đều vô cùng tốt, nhưng khi năm vị kiếm tu sóng vai mà đứng, đại đạo tương khế, kiếm ý dung hợp, không thể làm giả.
Cho dù là kẻ khiến "mầm phôi kiếm tiên" ở Trung Thổ Thần Châu biến thành một trò cười, còn có thân phận sư huynh đồng môn văn mạch, vào giờ phút này, vẫn chỉ đứng ở bên cạnh Trần Bình An.
Kiếm khí Trường Thành kiếm tu ương ngạnh, Hạo Nhiên Thiên Hạ trong lòng biết rõ ràng, thậm chí còn có rất nhiều người du lịch, ở bên kia từng chịu đau khổ, lại chỉ có thể sau khi về quê nhà, nhiều nhất học tiểu nương tử làm gương, cùng sư trưởng cùng bạn tốt ai oán kể khổ, tuyệt không có đảm lượng cùng năng lực báo thù.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, vạn năm qua, không nhận thân phận danh tự, không nhận sư thừa chỗ dựa, chỉ nhận kiếm thuật, chỉ nhận chiến công.
Cộng thêm Trần Bình An ở giữa.
Năm vị kiếm tu này.
Tựa như một tòa kiếm khí Trường Thành mới tinh, tựa như một tòa kiếm khí thiên địa không thể địch nổi.
Mặc ngươi là một vị đại tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn, vô luận là hợp đạo thiên thời địa lợi hay là nhân hòa, đối địch không có chút hồi hộp nào, cũng sẽ chết.
Lúc bắt đầu nghị sự, một nhóm người có tầm nhìn nhiều nhất, hoặc là tu vi cảnh giới cao, đồng thời còn phải có nhân duyên tốt.
Ví dụ như Vu Huyền đã bắt đầu hợp đạo Thiên Ngoại Tinh Hà, một vị đại tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn ván đã đóng thuyền, cách nói phù lục vu tiên này, chỉ biết càng thêm danh xứng với thực.
Đương nhiên còn có Hỏa Long Chân Nhân thích vân du hạo nhiên cửu châu, hơn nữa cũng không ngồi độ thuyền vượt châu. Tầm mắt nhanh chóng di động nửa vòng, ngoài thánh hiền nho gia, bần đạo nhìn ai, ai dám không nhìn bần đạo, bần đạo phải đi đăng môn làm khách, tăng thêm tình hương khói, miễn cho tương lai lại có loại tình cảnh xấu hổ không quen biết này.
Hoặc là tuổi còn trẻ, là gương mặt lạ trên núi. Đồng thời ở trong trận chiến sự này, trổ hết tài năng, tuổi còn nhỏ lại công lao lớn, tự nhiên tiền đồ không thể hạn lượng.
Ví dụ như Tào Từ, quê nhà là thực thể của nho sinh Nguyên Ly, Hứa Bạch ở Thanh Minh thiên hạ.
Đối với mỗi một vị tu sĩ trẻ tuổi tham dự nghị sự mà nói, cái gọi là trẻ tuổi, năm trăm tuổi trở xuống, đều tính trẻ tuổi. Hôm nay có thể chen thân nơi đây, chẳng khác nào đạt được một tấm bùa hộ mệnh lớn nhất của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Đương nhiên Tào Từ khẳng định là ngoại lệ, vị võ phu thuần túy này, không cần.
Cuối cùng vào thời khắc này, tầm mắt của mọi người trong cuộc nghị sự giống nhau, ý nghĩ khác nhau, cảm nhận khác nhau.
Đều đang nhìn vị kiếm tu thứ năm của Kiếm Khí Trường Thành.
Trần Bình An.
Bảo Bình châu Ly Châu động thiên, xuất thân bần hàn ngõ hẹp, tổ tịch Hòe Hoàng huyện, lệ thuộc người dân vương triều Đại Ly, trẻ tuổi thích đi xa, hai lần du lịch Kiếm Khí Trường Thành, một lần cuối cùng dừng bước nhiều năm, thân phận người ngoài quê, thế thân kiếm tu Tiêu Sàm phản bội, đặc biệt đảm nhiệm ẩn quan cuối đời Kiếm Khí Trường Thành, thống lĩnh hành cung ẩn quan nhất mạch tránh nóng, giúp Trần Thanh Đô bài binh bố trận, hiệu lệnh kiếm tiên, điều khiển kiếm tu, chiến công hiển hách.
Úy lão tổ sư, một trong hai đại binh lão tổ, tầm mắt cực cao, lại đánh giá cực cao đối với người trẻ tuổi chưa từng gặp mặt kia, không tiếc lời ca ngợi, nói hai câu cực có phân lượng, trước có ẩn quan điều hành mười vạn kiếm tu trấn thủ một thành, sau có Tú Hổ khống chế Đại Ly thiết kỵ tử thủ nửa châu sơn hà, vì ta hạo nhiên thắng hết nhân hòa. Ẩn quan trẻ tuổi, có thể nói là nho tướng.
Cư Tư sơn võ vận thiên hạ nồng hậu nhất, Đại Sơn Quân Hoài Thương có lời, Kiếm Khí Trường Thành đánh thêm vài năm, chẳng khác nào Hạo Nhiên Thiên Hạ bớt đánh vài năm. Vì ta người sống cuồn cuộn vô số, thiện rất lớn.
Có Hoài Ấm có biệt danh bàn tính kia đánh giá người này, tương đối lão luyện thành thục, nói Ẩn Quan tọa trấn Kiếm Khí Trường Thành tránh nóng hành cung, càng nhiều là thuận thế mà làm, hợp mưu hợp sức, công lao cũng không phải xuất phát từ một mình Trần Nhất, nhưng mà người công lao lớn nhất, không thể nghi ngờ thuộc về Trần Nhất.
Trịnh Cư ở giữa Bạch Đế thành luôn luôn "nhìn khắp thiên hạ không còn xót lại" cũng từng mĩm cười nói, một ván sống chết này của Kiếm Khí Trường Thành vạn năm chưa từng có, thắng ở người thủ phương chấp cờ, hạ cờ lãnh khốc, nghiêm khắc vô tình, đối đãi Yêu tộc, kiếm tu công thủ hai bên, thậm chí ngay cả cùng Trần Tự, Trần Đô cũng lấy cái chết làm cái nhìn, cho nên cuối cùng có thể tìm kiếm sự sống trong chết, bóc lột Man Hoang nguyên khí rất nhiều.
Danh hiệu đệ tử quan môn Văn Thánh nhất mạch trên người Trần Bình An, trong mắt hào kiệt thánh hiền hôm nay có tư cách chiếm cứ một chỗ bàn nghị sự, ngược lại không phải đặc biệt bắt mắt, thậm chí có khả năng còn không bằng một thân phận "đữ nghiệp Trữ Diêu".
Mới hơn bốn mươi tuổi, đã là một vị kiếm tu Ngọc Phác cảnh, còn là võ phu chỉ cảnh.
Vị kiếm khách trẻ tuổi lần đầu xâm nhập tầm nhìn Hạo Nhiên Thiên Hạ đỉnh núi này, thân ở nơi đây, trước mắt bao người, vẻ mặt tự nhiên, tỏ ra cực kỳ thong dong.
Tuệ Sơn đại thần, dáng người khôi ngô, mặc giáp trụ kim giáp, hai tay chống kiếm, một đôi mắt màu vàng, đánh giá Trần Bình An kia.
Trước kia chính là tiểu tử này, không hiểu sao lại một kiếm bổ ra cấm chế Tuệ Sơn, rước lấy không ít than thở và chê trách, còn bị người hiểu chuyện ở đỉnh núi phỏng đoán mọi cách.
Hỏa Long Chân Nhân vuốt râu mà cười, hảo tiểu tử, mấy năm không gặp, khí độ phong thái, trí tuệ nhã lượng, đều sắp đuổi theo ngọn núi.
Lão thần tiên Vu Huyền áo tím tóc trắng gãi gãi lỗ tai, lúc trước bị lão tú tài kia túm tay áo đạo bào không cho đi, lải nhải thiếu chút nữa lỗ tai dựng kén, thật sự là sợ. Nhưng lão tú tài nước miếng văng khắp nơi, trong đó có đạo lý nói coi như công bằng, tựa như một đạo mạch Vu Huyền hắn, trên thẳng không đông, dưới thì không lệch đến đâu, như vậy Trần Bình An cùng Bùi Tiền đôi thầy trò này, càng là đạo lý như thế. Với Huyền Linh cẩn thận cân nhắc một phen chiến trường Kim Giáp Châu năm đó, hành vi của tiểu cô nương búi tóc búi tròn đầu kia, quả thật không tìm ra nửa điểm tật xấu, Vu Huyền đối với Lạc Phách sơn mới xây tông môn Bảo Bình châu liền khó tránh khỏi liếc mắt cao hơn một cái, tính trước khi quay về Thiên Ngoại Tinh hà, có thể hạ một đạo pháp chỉ, để cho đồ tử đồ tôn cùng phúc địa nhà mình, có thể làm chút mua bán nhỏ với đỉnh núi kia.
Dù sao "Trịnh Tiền" kia từng nói, sư phụ nàng đối với phù lục này của mình trở thành thiên tiên, đó là cực kỳ ngưỡng mộ, xem ra Trần Bình An này tuổi không lớn lắm, ánh mắt cũng cay độc. Khó trách có thể làm ẩn quan.
Phù phu nhân của Phù Huề thì nhớ tới thiếu niên áo trắng tự xưng là học sinh đắc ý của người này, làm ăn buôn bán, thật sự là người trong nghề, tàng trữ của Phù Châu nhà mình, trực tiếp bị vơ vét không còn, nàng hoàn toàn có thể đoán trước, về sau vô luận là váy của pháp bào luyện chế Tương quân long nữ, hay là một trong những chưởng của Minh Châu tốt trong lòng nữ tu, Lạc Phách sơn không dám nói một nhà độc đại như vậy, ít nhất có thể lũng đoạn một nửa quần áo nữ Tương, nguồn gốc Minh Châu Thiền?
Lão phu tử Phục Thắng, thật ra đã sớm gặp người trẻ tuổi kia, ngay tại vườn sư tử Liễu thị Thanh Loan quốc Bảo Bình châu.
Văn mạch này của hắn, đối với Tam Phần Ngũ Điển, nghiên cứu cực sâu, ở trong mấy văn mạch nho gia, xem như nghiên cứu cổ nhất phái, chẳng qua khai chi tán diệp không nhiều lắm, mấu chốt là đạo thống truyền thừa, tương đối lỏng lẻo, ba đại học cung bảy mươi hai thư viện, chỉ có tôn chỉ học vấn của ba thư viện, tôn kính Phục Thắng cầm đầu. Nhưng mà nếu là không rõ ràng mà nói, hậu thế huấn 《, âm luật 》, âm luật., Giải tự, Phục Thắng đều xem như một vị khai sơn thuỷ tổ, chẳng qua thân phận này, vẫn không được nho gia văn miếu chính thống tán thành, ví dụ như vị Hứa Quân triệu lăng đương thời đệ nhất "Nói văn giải tự, đương thời đệ nhất" kia, cùng Phục Thắng chỉ là bạn tốt, giữa hai bên cũng không có sư thừa. Mà vị Hứa Triệu Lăng này, cũng chính là tiên sinh trên ý nghĩa chân chính của Hứa Bạch. Nhưng cho đến lần này trước khi tham dự nghị sự, ở trên ván cờ Ngao Đầu sơn, Hứa Bạch mới biết được vị phu tử quê nhà học thục đến xem cờ kia, đứng ở bên cạnh thuần nho Trần thị Tân gia chủ Nam Bà Sa châu, lại là Triệu Lăng Hứa Quân đại danh đỉnh đỉnh.
Bên cạnh Phục Thắng là ti nghiệp của Tắc Hạ Học Cung hiện giờ, một vị thánh hiền nho gia có khuôn mặt trung niên, từng là trụ trì của môn học Hồng Đô. Vừa chuyển nhiệm làm ti nghiệp của Học Cung chưa được mấy năm, Phục Thắng quay đầu cười nói với hắn: "Có phải không ngờ sẽ có một ngày như vậy không?"
Vị ti nghiệp Học Cung kia gật gật đầu, "Là không nghĩ tới."
Thanh Thần Sơn phu nhân nhìn phía người trẻ tuổi kia, ánh mắt ôn hòa, tuy ý cười nhạt, nhưng đã không dễ dàng. Nàng thông qua mấy con đường biết được người này, đệ tử thuần thanh, đi du lịch trở về, có đề cập Thôi Đông Sơn, là học sinh của người nọ, còn có Mã Khổ Huyền Bảo Bình châu, nhất là người sau, làm một trong mười người dự khuyết, tính tình cực kỳ kiệt ngạo, trước sau đánh bại Xa Nguyệt, Thuần Thanh cùng Hứa Bạch, không biết vì sao ở đệ tử thuần thanh bên này, Mã Khổ Huyền ném ra một câu ngoại thoại có liên quan tới Trần Bình An: "Tiểu nương bì, học quyền gì, xách giày cho họ Trần kia cũng không xứng, về sau ngoan ngoãn tu đạo đi."
Hơn nữa Trúc Hải động thiên hôm nay mọi người đều biết, người trẻ tuổi có biệt hiệu "Nhị chưởng quầy", ở Kiếm Khí Trường Thành, dựa vào vài chiếc lá trúc, bán rượu Thanh Thần sơn, bán được rất không thẹn với lương tâm. Các kiếm tu ở Kiếm Khí Trường Thành lại thích uống rượu, thích ngồi xổm bên đường, khắp thiên hạ, nhắm chừng cũng chỉ có quán rượu nhỏ kia, sẽ lấy một món dưa muối là rượu Thanh Thần sơn. Cùng là người đọc sách đi xa Kiếm Khí Trường Thành, cách biệt một trời một vực.
Cự Tử Mặc gia đương thời không nghi ngờ lời lão tú tài nói. Quan môn đệ tử của lão đều có chú ý đối với Tam Biệt Mặc, còn đối với biện luận giả và các việc khác mười mười đều có nghiên cứu. Chẳng qua chuyện khác, chẳng qua đệ tử của ta tuổi còn trẻ đã cực kỳ tôn sùng biện học của Mặc gia, tạo nghệ thâm sâu, cái gì lấy tên cử động, phân loại quyền năng, giải thích độc đáo, không thua bất kỳ học vấn nào của Mặc gia tam mạch các ngươi, nhất là đối với bóng chim bay kia chưa từng động một chút., Thiếu chút nữa là ăn ý với nhau, có dấu hiệu nhìn nước thấy bóng ngộ đạo, cho nên đệ tử của ta có một thanh phi kiếm bản mạng thần thông. Mặc gia nói vậy kỳ thực có chút công lao, cho nên lát nữa ngươi nên đến bên cạnh đệ tử của ta, một nói lời cảm tạ, một cảm tạ, một cái cảm tạ, cũng coi như một câu chuyện đẹp, quên năm mới kết giao, huynh đệ gọi nhau đều được, ngươi đừng có nói lung tung bối phận gì đó... Vị Cự nhân này uống rượu quá nhiều, không nói gì, nghe qua là được.
Bùi Bôi quay đầu mỉm cười nói với Tào Từ: "Như thế nào?"
Tào Từ nói: "Có thể hỏi quyền một hồi phân thắng bại. Điều kiện tiên quyết là Trần Bình An nguyện ý."
Hai người bạn cùng lứa tuổi quyền pháp cao thấp, thật ra không cần vấn quyền, Tào Từ đã là đỉnh quy chân chỉ cảnh, Trần Bình An vẫn chỉ là khí thịnh viên mãn của thập cảnh.
Nhưng mà Tào Từ lại nói muốn phân thắng bại, cần hỏi quyền.
Giữa hai vị võ phu thuần túy quyền pháp độ cao tương đương, hầu như chưa từng khách sáo, không chú ý cái gì hào hoa lễ độ chi giao quân tử, không có hư tình giả ý hòa khí gì, có thể một người dốc sức hỏi quyền, một người toàn lực tiếp quyền, chính là kính ý lớn nhất của hai bên. Ngoài ra ngôn ngữ bình thường, nhiều nhất là tốt xấu mỗi bên một nửa, tựa như Vương phó Kỳ đề cập Lý Nhị, đã nói to "Không thế nào", lại cũng thừa nhận tài nghệ của mình không bằng người, còn có càng sớm hơn Thôi Thành ở lầu hai trúc lâu, đã nói Hám Sơn Phổ quyền ý tôn chỉ cực cao, cũng nói cọc quyền chiêu thật sự thổ khí.
Bùi Bôi nói: "Quyền phân thắng bại, lo lắng không lớn."
Tào Từ đột nhiên thở dài, nhìn vỏ bội kiếm của sư phụ mình, nói: "Không có gì bất ngờ xảy ra, sư huynh sẽ bị hỏi quyền."
Bùi Bôi cười nói: "Thiếu nợ trả tiền, thiếu quyền hoàn quyền."
Tống Trường Kính vẻ mặt lạnh nhạt, chỉ là nhớ tới năm đó ở trấn nhỏ, thiếu niên còn đi giày rơm kia, từng cầm ba túi đồng tiền kim tinh tìm được mình, cầu hắn vị "Tống đại nhân" này, hỗ trợ cho một cái công đạo. Lúc ấy thiếu niên giầy rơm ngõ Nê Bình, muốn một phần công đạo trong lòng, cũng chỉ có thể cầu người, còn phải đưa tiền.
Nhưng mà thời điểm đó, học đồ lò công, ở thời điểm cùng người ta đàm phán mua bán, cũng đã mười phần trầm ổn, dám can đảm quên cả sống chết, không hành động theo cảm tính. Sau đó thiếu niên đeo cung liên thủ cùng Trữ Diêu, cùng vị "Bàn Sơn lão tổ" Chính Dương sơn kia đánh cược một lần, Tống Trường Kính thật ra từ đầu tới đuôi, đều thấy rõ trong mắt. Nhưng mà Trần Bình An có thể từng bước một đi đến vị trí hôm nay, Tống Trường Kính vẫn là ra ngoài dự kiến.
Một trong mười người Trung Thổ mang thai, thần sắc cổ quái, sau khi nhìn thấy Ẩn Quan trẻ tuổi kia, tâm niệm khẽ động, sau đó nhanh chóng bấm đốt ngón tay, rất chú ý "loảnh mặt đường tâm tính" một phen, như thế nào càng thêm cảm thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi này, cùng với một vị "Trần đạo hữu" Bắc Câu Lô Châu từng bí mật đề cập, nặng nề như thế? Chẳng lẽ thật sự là "Gian xảo tặc tử" trốn ở bên người Tôn Hoài Trung ở Đại Huyền Đô quan? Dựa theo cách nói của Hoài Tiềm, người này lai lịch không rõ, lòng dạ sâu đậm, am hiểu tránh hiểm, công phu bảo mệnh cùng kiếm chỗ trốn đều có thể xưng là nhất tuyệt.
Quốc sư của vương triều Thiệu Nguyên Kỳ Phác, rốt cuộc lần đầu tiên nhìn thấy Ẩn Quan Đại Nhân mà học sinh Lâm Quân Bích kia tâm tâm niệm niệm.
Năm đó Trần Bình An còn từng mượn Lâm Quân Bích chuyển lời cho Thiệu Nguyên quốc sư xuất thân Á Thánh nhất mạch, là một đạo lý không lớn không nhỏ, nhân tính tạm thời không nói chuyện thiện ác trước, chỉ nói người tốt cùng thiện tâm, nói nhân tính thiện tâm ngọn đèn dầu, nhân gian tìm kiếm khắp nơi, chỉ nhìn người bên ngoài có nguyện ý mở mắt hay không.
Vị nữ tử tiên nhân Lưu Hà châu kia, hành thái, luôn cảm thấy Ẩn Quan kia rất quen mắt.
Không phải dung mạo, mà là đôi mắt kia.
Càng nghĩ, nàng bỗng nhiên trừng to mắt, là hán tử trên biển phụ cận Lô Hoa đảo, là một gia hỏa tự xưng khách khanh Tào Mạt Ngọc Khuê Tông ở cửa Tạo Hóa Quật, nhưng khi Thông Diệp gặp được hắn, có thêm một chiếc thuyền, lúc ấy trên thuyền còn có chín đứa bé.
Đúng rồi, chỉ có Ẩn Quan Kiếm Khí Trường Thành, mới có thể mang theo chín vị phôi thai tu đạo bên người, ở hải vực vùng Lô Hoa Đảo của Vũ Long Tông " rêu rao khắp nơi".
Lúc ấy Hành Thông còn nói chuyện phiếm với hắn vài câu, tên này nói mình nhận ra Khương Thượng Chân, nhưng củ cải hoa kia lại không nhận ra hắn. Lúc ấy, ánh mắt của đối phương còn rất chân thành.
Hồi tưởng lại, Trần Bình An này, lúc ấy khẳng định bằng vào túi thơm nàng đang đeo, đã nhận ra thân phận của sư tỷ Tiên nhân Cần Tảo Phúc Địa, chủ nhân của Tùng Hà Châu nàng.
Tốt thôi, thực biết giả bộ, không hổ là Ẩn Quan Đại Nhân. Khó trách sẽ cùng A Lương đứng ở một bên.
A Lương "Lúc đường đến", lấy thế sét đánh không kịp bưng tai, phá lệ mặc vào một bộ nho sam, trang phục sạch sẽ lưu loát, không còn chút lôi thôi nào nữa, giờ phút này đứng ở giữa Trần Bình An cùng trái phải, đại khái là bị nho sam trên người "đại đạo áp thắng", rốt cuộc muốn chút mặt, biết trước quay đầu, lại nhổ ngụm nước miếng, vuốt vuốt tóc, lòng bàn tay thật cẩn thận dán hai bên thái dương cọ cọ, nhẹ nhàng nói với Tả Hữu: "Nhiều người như vậy đều nhìn chằm chằm ta, dạy người ta rất khó xử."
Tả Hữu gật đầu nói: "Trong đó có Thanh Thần Sơn phu nhân."
A Lương bên hông còn đeo một cây đao trúc Thanh Thần sơn tài chất, nhìn không chớp mắt, yên tĩnh.
Lục Chi bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần.
Trước khi tham dự nghị sự, ở Công Đức Lâm kia, trái phải hỏi Trần Bình An, sẽ đối đãi trận nghị sự kế tiếp như thế nào. Trần Bình An trả lời rất đơn giản, ta biết mình là ai, đã làm cái gì, làm thành cái gì, không làm thành cái gì. Đến lúc đó tham dự nghị sự, nhìn nhiều nói ít, có thể không nói lời nào thì nhất định câm miệng, làm người câm.
Hứa Bạch đứng trong đám lão tổ sư Chư Tử bách gia nhân số đông đảo, thật ra rất không thoải mái.
Trong nghị sự, tu sĩ nhỏ tuổi nhất, thật ra không phải Trần Bình An, mà là Hứa Bạch có danh dự tốt đẹp "Thiếu niên Khương thái công", hôm nay mới là năm mới đứng.
Vị ẩn quan trẻ tuổi dự khuyết mười người này, so với Ẩn Quan trẻ tuổi Kiếm Khí Trường Thành, võ phu vương triều Đại Đoan Tào Từ, nho sinh nguyên cương của Á Thánh nhất mạch, đều trẻ hơn.
Nhưng Hứa Bạch lúc này chỉ cảm thấy vô cùng khó chịu.
Nếu không phải Khương lão tổ sư cứng rắn túm lấy, Hứa Bạch là đánh chết cũng không đến đây lộ mặt, cho dù đám người hắn cùng Nguyên Đà, đều từng là quân trướng quân cơ lang một chỗ văn miếu bí mật bố trí, hơn ba mươi người, đến từ văn miếu, binh gia, âm dương gia, tung hoành gia vân vân, đều là các chư tử bách gia cùng thế tộc hào phiệt đứng đầu nhất trong số các thế tộc hào phiệt trẻ tuổi tuấn ngạn xuất chúng nhất, đều từng ở trình độ khác nhau ảnh hưởng hướng đi chiến trường nơi nào đó của năm châu.
Chỉ là văn miếu chưa bao giờ tuyên dương việc này, cho nên thanh danh của những người trẻ tuổi này đã kém xa hành cung tránh nóng của Kiếm Khí Trường Thành, ở trong đó lại có một người thân phận cực kỳ đặc thù, Lâm Quân Bích của vương triều Thiệu Nguyên, hắn là người duy nhất, vừa là kiếm tu của nhánh Ẩn Quan, lại là người trẻ tuổi quân cơ lang của Văn Miếu. Chỉ là Lâm Quân Bích vẫn chưa thể chen thân vào lần nghị sự này của Văn Miếu.
Mà bởi vì Hứa Bạch trẻ tuổi nhất, cho nên nhất định ghi tên vào sử sách, thật ra là cùng là Ngụy Tấn Binh gia nhất mạch, vị đại kiếm tiên Bảo Bình châu này mới có thể hiện thân hội nghị.
Sự thật chứng minh suy nghĩ của Hứa Bạch, không phải hắn nghĩ nhiều.
Bởi vì thật sự có rất nhiều tiền bối đỉnh phong tầm mắt, không chút nào che lấp bọn họ lạnh lùng, châm chọc, khinh thường. Cũng không rõ ràng, che giấu được đều có sâu cạn, nhưng Hứa Bạch bằng vào một môn thiên phú, có thể mơ hồ phát hiện, đáng sợ nhất, vẫn là mấy vị đại tu sĩ đỉnh núi quan hệ không tệ với binh gia, ở một khắc nào đó, nhìn như đối với mình tươi cười, nhưng tâm niệm lạnh như băng.
Hứa Bạch cũng không so đo ánh mắt từ trên cao nhìn xuống của những người này, cũng không có biện pháp so đo gì, hắn chỉ đi theo những người khác, cùng nhau nhìn về phía ẩn quan trẻ tuổi kia, khí định thần nhàn, lại không phải phong thái cuồng sĩ kiệt ngạo bất tuân như trong tưởng tượng, mà là một loại khí chất tao nhã ôn nhuận như ngọc.
Trong tưởng tượng ban đầu của Hứa Bạch, có thể đặt chân ở Kiếm Khí Trường Thành, còn có thể lấy người ngoài đi xa đảm nhiệm Ẩn Quan, một võ học trên đường lên cao, tuyệt đối không có võ phu đại tông sư thuần túy có thể đi đường tắt, nhất định là loại người trẻ tuổi bộc lộ tài năng cực kỳ sắc bén.
Đương nhiên, người không thể nhìn bề ngoài, tính tình vị Ẩn Quan này như thế nào, tạm thời còn khó nói.
Bên cạnh lễ thánh phân biệt đứng Á Thánh, lão tú tài.
Chẳng qua lão tú tài hiện giờ vẫn chưa phải là Văn Thánh.
Lão tú tài nhìn về phía quan môn đệ tử của mình, lấy tiếng lòng nói: "Không chột dạ, không luống cuống. Đương nhiên, thiên kinh địa nghĩa!"
Lão tú tài lập tức lo lắng, "Chỉ là như vậy, chẳng phải là muốn để rất nhiều lão thần tiên tâm nhãn không lớn, cảm thấy chướng mắt, khó chịu? An bài vị trí như vậy, không thỏa đáng."
Lần này, Á Thánh không cảm thấy lão Tú mới là người được lợi còn khoe mẽ.
Biển học vô biên, chỉ hỏi cày cấy, không hỏi thu hoạch. Trên núi có nhiều người, cảnh giới cao, thật ra không có nghĩa là tu tâm sâu xa, vẫn thích chỉ thấy thu hoạch, không thấy cày cấy.
Những người này, đối đãi người trẻ tuổi xa lạ giống như ngang trời xuất thế kia như thế nào, vì sao lên làm Ẩn Quan, sau Hợp Đạo Kiếm Khí Trường Thành, hầu như tương đương chết một lần, cần đối mặt Giáp Tử Trướng cùng Văn Hải Chu Mật tính toán, mỗi ngày giằng co với kiếm tu Long Quân... Những quá khứ này, đều sẽ làm bộ như không thấy. Mà mỗi một phần coi như không thấy mà không nghe, chính là vạn nhất tu hành trên núi, một khi gặp nhau, có thể trở thành ngoài ý muốn hung hiểm.
Lễ Thánh lạnh nhạt nói: "Thích thì khó chịu đi, ai cảm thấy không thỏa đáng thì để hắn tới tìm ta."
Á Thánh mỉm cười gật đầu nói: "Phần đương nhiên của Trần Bình An không phải trẻ tuổi nóng tính, mà là vì toàn bộ kiếm tu chết trận ở Kiếm Khí Trường Thành, hắn thân là Ẩn Quan, phải thẳng sống lưng, đứng ở đây. Lão thần tiên không hiểu chút đạo lý ấy, cảm thấy chướng mắt khó chịu, vậy thì thành thành thật thật nghẹn. Hôm nay ai không giấu kỹ chút dấu vết đó, Văn Thánh ngươi ghi sổ, sau này ngươi lại cho người tính sổ, ta lần này không ngăn cản."
Sau khi Trần Bình An đảm nhiệm Ẩn Quan, từng ở Đảo Huyền sơn, tìm ra một đại yêu Phi Thăng cảnh ẩn nấp cực sâu ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, liên thủ Trần Thuần An, ở trên thuyền, chém giết nó, người trẻ tuổi lại không tham công.
Sau đó trên đường trở về quê nhà, đi ngang qua Đồng Diệp Châu, lại tìm ra một ấn tàng thư "Lão thư trùng" chu đáo chặt chẽ, lập tức bảo người ta hoả tốc giao cho văn miếu.
Làm người lão đạo cẩn thận, làm việc tuân thủ nghiêm ngặt quy củ.
Cho nên cho dù Trần Bình An xuất thân Văn Thánh nhất mạch, Á Thánh cũng thưởng thức đối với người trẻ tuổi này.
Không có loại "Cô độc một mình" như Tú Hổ Thôi Sàm, một mình độc hành như vậy, không có "Cô độc một mình như vậy, chỉ có xuất kiếm giảng đạo lý", không có loại "Cô vân dã hạc, trời theo ta đi" giống Lưu Thập Lục.
Nói ngắn gọn, đệ tử quan môn của Văn Thánh nhất mạch, rất nguyện ý kiên nhẫn nói lý với người khác.
Một chưởng quầy quán rượu nguyện ý ở Kiếm Khí Trường Thành đầu đường cuối ngõ, cùng bọn nhỏ kể chuyện xưa sơn thủy, một người nguyện ý cố hết sức không được lòng, căn bản không lo lắng bị kiếm tu bài xích, hay là vì Hạo Nhiên Thiên Hạ nói vài câu không thiên lệch không lệch lời thật.
Thật ra đây là một việc nhỏ bản thân Trần Bình An cũng không suy nghĩ nhiều, nhưng ở văn miếu tam đại học cung cùng bảy mươi hai thư viện bên này, lại thắng được rất nhiều hảo cảm cho Trần Bình An.
Hạo Nhiên Cửu Châu, các đại thư viện sơn trưởng, hầu như đều từng nghe nói việc này, không ít thánh hiền đều từng gật đầu, hiểu ý mà cười.
Nho gia thánh nhân không bao giờ tiếp kiến vị tọa trấn Thiên Mạc kia, thân ở tha hương, nhưng từ đầu đến cuối không nói nửa câu oán hận đối với á thánh nhất mạch, cho dù là ở trên bàn rượu nói năng không kiêng kỵ nhất Kiếm Khí Trường Thành, cũng chưa từng nói qua.
Trên đường đời, giống như tất cả lời nói và việc làm của một người, đều sẽ sinh sôi nảy nở, nở hoa kết trái, hoặc dài hoặc ngắn, một tuổi một khô vinh, hoặc lớn hoặc nhỏ, hoặc rực rỡ sắc màu, cây tươi thành rừng.
Lão tú tài dùng sức gật đầu nói: "Thiện, rất tốt."
Xem ra vị Á Thánh này, tức giận không nhỏ a.
Lão tú tài mới biết được nguyên do, một nửa nguyên nhân là cảnh ngộ thuần nho Trần Thuần An.
Về phần Lễ Thánh, lần này là ở trên nghị sự nội bộ văn miếu lúc trước, biểu hiện ra một loại "quy củ" bất thường. Ví dụ như về bổ sung nhân tuyển sơn trưởng bảy mươi hai thư viện, hầu như là Lễ Thánh nhất ngôn quyết chi, từ Á Thánh đến lão tú tài, lại đến Văn Miếu ba vị giáo chủ cùng Phục Thắng lão nhân này, đều chỉ có thể nghe, theo lệ sự. Chẳng những như thế, mấy chuyện còn lại sẽ lấy được trận nghị sự văn miếu này, giống nhau là Lễ Thánh dẫn đầu định ra quy củ, các vị thánh hiền sơn trưởng bên này của Văn Miếu, hôm nay sẽ không có bất cứ dị nghị gì, thậm chí ngay cả một nghi vấn cũng nhất định không có.
Đáng tiếc người nghị sự hôm nay không thể nghe thấy ba người đối thoại.
Nếu không thì có thể ăn được rất nhiều thứ có ý vị của học vấn.
Lão tú tài đột nhiên nói: "Thật ra đứa nhỏ Nguyên Tịnh kia, cũng tương đối khá."
Á Thánh im lặng.
Lễ thánh nhẹ giọng nói: "Có thể bắt đầu rồi."
Á Thánh nhẹ nhàng gật đầu, mở miệng nói: "Chuyện thứ nhất, để ta giới thiệu sơn trưởng bảy mươi hai thư viện, tế tửu và ti nghiệp của Học Cung."
Chỉ nói Đồng Diệp châu kia, Nam Bà Sa châu, Phù Diêu châu, Kim Giáp châu, thư viện sơn trưởng toàn bộ chết trận, không có ngoại lệ.
Ngoài ra quân tử hiền nhân, nho sinh thư viện, người chết trận, sẽ chỉ càng nhiều hơn.
Nam Khê thư viện, thư viện Tử Dương, thư viện Hoành Cừ, thư viện Nga Hồ, thư viện Sơn Hổ, thư viện Hòe đường, thư viện Gia Khang, thư viện Lạc Học, thư viện Giám Hồ, thư viện Kính Khê, thư viện Quan Hồ, thư viện Sơn Nhai, thư viện Ngư Phù, thư viện Đại Phục...
Từng vị sơn trưởng thư viện, sau khi bị Á Thánh điểm danh, đều sẽ chắp tay hành lễ với mọi người.
Trong đó có sơn trưởng tân nhiệm của Hoành Cừ thư viện, Nguyên Tịnh.
Là sơn trưởng thư viện trẻ tuổi nhất trong lịch sử văn miếu.
Tế tửu đại học cung tam vẫn là gương mặt cũ, nhưng trong ti nghiệp, Mao Tiểu Đông xuất thân phó sơn trưởng thư viện Sơn Nhai, nhưng đã từ Văn Thánh nhất mạch, chuyển vào Lễ Thánh nhất mạch.
Mao Tiểu Đông trong lúc chắp tay, chính diện hướng lão tú tài.
Lão tú tài gật đầu cười.
Một hạt giống đọc sách, hoa nở hạo nhiên, có ở vườn nhà mình hay không, thật ra không quan trọng như vậy, quay đầu nhìn, vẫn là cảnh đẹp.
Huống chi Mao Tiểu Đông trời sinh tính tình, đạo trị học, trời sinh lại càng thích hợp với nhất mạch Lễ Thánh hơn, vậy thì càng không cần phải câu nệ ở hàng rào văn mạch.
Lại nói, sau này ở văn miếu cãi nhau với người ta, Mao Tiểu Đông nổi danh tôn sư trọng đạo không quên gốc, đến lúc đó cũng là một viên mãnh tướng cường viện.
Không lỗ, kiếm bộn.
Môn tuyệt học này chỉ hiểu được ý chứ không thể truyền ra ngoài, cũng chỉ có đệ tử quan môn mới được tinh túy nhất.
Tên ngốc Tả Hữu kia, Quân Thiến ngốc nghếch kia, ở phương diện này kém hơn tiểu sư đệ bọn họ cả vạn dặm, hai ngày trước sư huynh của các ngươi, không phải là muốn dạy kiếm giáo quyền cho tiểu sư đệ sao, tiên sinh ta cứ dăm ba bữa lại quay về Công Đức Lâm liếc mắt nhìn, các ngươi ngược lại là công báo tư thù, sao không truyền kiếm thuật không dạy quyền pháp? Chỉ với chút lòng dạ cong cong của các ngươi, cũng không gom đủ một đĩa đồ ăn và rượu, tiểu sư đệ các ngươi tốt xấu gì cũng phải tham gia nghị sự Văn Miếu, một tiểu tử tuấn tú như vậy, Tào Từ thêm Hứa Bạch thêm Nguyên Cương, ba người cộng lại đều không bằng, mặt mũi bầm dập, khập khiễng, giống lời?
Á Thánh ở sau khi giới thiệu xong sơn trưởng thư viện cùng tế tửu học cung, sau ti nghiệp, nói: "Từ hôm nay trở đi, vương triều dưới núi Hạo Nhiên Cửu Châu, người đọc sách đảm nhiệm chức Lễ bộ thượng thư, đều phải có được thân phận thư viện nho sinh."
Thập đại vương triều tham dự nghị sự, ví dụ như Đại Nguyên Lô thị hoàng đế Bắc Câu Lô Châu, tổng cộng chín vị hoàng đế quân chủ, bởi vì còn thêm một Tống Trường Kính.
Lư thị hoàng đế hiển nhiên cùng tám vị quân chủ còn lại là tâm cảnh không sai biệt lắm, kinh ngạc, kinh ngạc, khiếp sợ, đương nhiên còn có thể theo bản năng nhanh chóng cân nhắc lợi hại.
Tống Trường Kính đối với điều này ngoảnh mặt làm ngơ, chỉ là hai tay ôm ngực, nhắm mắt ngưng thần, hô hấp kéo dài.
Ánh mắt của Lư thị hoàng đế hơi chếch đi, Sùng Huyền Thự đảm nhiệm quốc sư Dương Thanh sợ, lập tức lấy tiếng lòng nhắc nhở nói: "Bệ hạ nghe là được."
Trên quảng trường văn miếu.
Một mảnh yên lặng, nghiêm nghị im ắng.
Có chút là chuyện không liên quan mình treo lên cao cao, ví dụ như những sơn thần hồ quân địa vị tôn sùng, hạt cảnh bao la không chỉ giới hạn ở bản đồ một quốc gia, còn có Trúc Hải động thiên Thanh Thần Sơn phu nhân, hoa chủ Bách Hoa phúc địa, chủ nhân phúc địa, hai bên nhân số cộng lại một chỗ, tổng cộng hai mươi sáu vị. Bọn họ những sơn thuỷ thần linh hoặc hùng cứ một phương, hoặc giống như phiên trấn cát cứ, đối với điều này tự nhiên cũng không dị nghị.
Còn có một số là không muốn tự tiện mở miệng, đây là đề án chính thức đầu tiên của văn miếu hôm nay, ai đứng ra trước tiên nghi ngờ, ai sẽ dễ dàng gặp rủi ro. Ví dụ như các tông môn tông chủ cùng vương triều dưới núi liên hệ chặt chẽ, mặc kệ bình thường tu hành trên đỉnh núi, đối đãi dưới núi là loại ánh mắt, tư thái nào, nhưng mà mỗi một vị tông chủ, đều rõ ràng rõ ràng một việc, thiên hạ tu hành, môn phái đặt chân, thật ra vương triều dưới núi cùng phàm tục phu tử, mới là một ngọn nguồn sống sót chảy về phía trên núi. Lên núi tu đạo chứng trường sinh, khai chi tán diệp, phải có người sau, tổ sư đường cần đích truyền, trên núi mỗi nhà Kim Ngọc Phổ điệp, đều cần lật trang sau bổ sung danh tự, trong từng tông môn, thường thường đỉnh núi san sát, đại tu sĩ cũng cần đệ tử truyền thừa pháp mạch của mình, không đến mức hương khói đoạn tuyệt.
Nhất là những hào phiệt ngàn năm thâm căn cố đế kia, đối với chuyện này, thật ra là có ý tưởng cùng cách nói nhất, nhưng mà ai cũng không có lỗ mãng mở miệng.
Lễ Thánh chậm rãi cười nói: "Không cần câu thúc, là đứng hay ngồi, có thể tùy ý. Phi Thăng cảnh không cần áp chế khí tượng tu sĩ, võ phu không cần cố ý ước thúc khí thế, kiếm tu và sơn thủy thần linh, đều là đồng lý."
Địa điểm nghị sự là quảng trường văn miếu, nhưng trên thực tế, mỗi người đều ở trong lễ thánh thiên địa.
Phù lục do Vu Huyền dẫn đầu thi triển thuật pháp, ngồi xếp bằng, lặng yên triệt hồi chướng nhãn pháp, một bộ đạo bào màu tím cực kỳ rộng rãi, phía sau pháp bào có vẽ đồ án Âm Dương Ngư hai màu đen trắng.
Hồ lô rượu treo bên hông bắt đầu nở rộ tinh quang sáng chói, giống như đã luyện hóa một dải ngân hà lộng lẫy.
Hỏa Long Chân Nhân theo sát phía sau, ngồi lơ lửng, hai tay xếp lên ở bụng, bắt đầu ngủ gật, giống như ngủ mà không phải ngủ, hai con hỏa long trên hai tay áo đạo bào bắt đầu chậm rãi du duệ.
Đại Thiên Sư đương đại của Long Hổ Sơn Thiên Sư phủ, lưng đeo một thanh kiếm gỗ đào mà không phải tiên kiếm vạn pháp, cũng chậm rãi ngồi xuống, xuất hiện một tấm bồ đoàn, Triệu Thiên Lại bắt đầu hô hấp thổ nạp.
Không biết tại sao Thiết Thụ Sơn giống như Quách Ngẫu Đinh bị thương không nhẹ, đại yêu Phi Thăng cảnh này cũng không khách khí, trực tiếp lấy ra một cái gương cổ ý mênh mông, bắt đầu dưỡng thương. Một cái gương, mặc dù bị vị đại yêu tu luyện đạo hiệu U Minh này làm vật bản mạng, nhưng vẫn so với thân hình chủ nhân, nó có vẻ lớn như một ngọn núi.
Hoài Ấm của Phi Tiên Cung, ngồi ở trên một cái giường nhỏ.
Khuôn mặt thiếu niên Kên kên là đại tu sĩ Lưu Thuế của Phù Diêu Châu, ngồi trên mặt đất, trước người còn có một cái bàn, một lư hương, khói tím lượn lờ.
Một số người vốn định học theo, cũng tùy ý đi theo, sau khi nhìn thấy cảnh tượng bên Quách Ngẫu Đinh, phần lớn đều do dự một phen, vẫn lựa chọn đứng thẳng.
Bởi vì sau khi Quách Ngẫu Đinh lấy ra gương chiếu yêu danh chấn thiên hạ kia, gương lớn như bồ đoàn, nhưng Quách Ngẫu Đinh đã nhỏ như hạt cải.
Không phải Quách Ngẫu Đinh cố ý thi triển thần thông gì, lễ phép kính lễ, mà Lễ Thánh cũng không cố ý nhằm vào tu sĩ Yêu tộc Phi Thăng cảnh này.
Thiên địa Thánh Nhân, quy củ cho phép.
Bạch Đế thành Trịnh Cư trung, hai tay chắp sau lưng, tùy ý đánh giá nhân vật hai bên, xem qua các đạo môn đạo khí dị tượng kia, liền đi xem những đại đức cao tăng Phật môn kia.
Trịnh Cư Trung tự có nhãn lực, đi nhìn thấy một ít đạo nhân pháp tướng cùng cao tăng bảo tướng không tầm thường.
Ngoại trừ hòa thượng Huyền Không Tự, một tay nâng một mảnh lá cây, đang cúi đầu nhìn chăm chú, vẫn đang suy nghĩ làm sao để biến lá trên tay thành lá cây kia.
Còn có một vị tăng nhân, bên cạnh có một khe nước mảnh khảnh tựa như dòng sông thời gian, tựa như đã bị tăng nhân dùng Phật pháp cắt đứt, vờn quanh bốn phía, chậm rãi chảy xuôi, lần lượt có chú ý, giám, di ba văn tự màu vàng kim, sừng sững bất động. Sau lưng tăng nhân, đúng là một vị thân hình mơ hồ, lại là bảo tướng Thiên Tử Quân Chủ nhân gian hiển hóa.
Một vị tăng nhân bên cạnh, sau lưng hiện ra bảo tướng, là một vị võ tướng uy nghiêm, một tay cầm côn bổng, một tay ấn trường kiếm, bên chân có sư tử chiếm đất.
Một vị tăng nhân cúi đầu khác chắp tay trước ngực, sau lưng hiển hóa bảo tướng, đúng là một vị nông dân bộ dáng lão nông, tựa như đang đi lũng đoạn ruộng, từng bước dày đặc hồi đáp.
Còn có một vị tăng nhân già nua, hình dung tiều tụy, bởi vì trong lòng có phật pháp tam vấn, những văn tự kia liền đại đạo hiển hóa thành ba chuỗi phật châu, như là ba quan ải văn tự. Thiên hạ phật môn rừng rậm, coi là Hoàng Long tam quan.
Giáo chủ văn miếu, Đổng lão phu tử chậm rãi mở miệng nói: "Chuyện thứ hai. Văn Thánh tái tạo thần tượng, vị trí thờ phụng của văn miếu không thay đổi."
Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Trần Bình An, ba vị đích truyền văn mạch này, hầu như đồng thời chắp tay hành lễ với tiên sinh nhà mình.
Lễ Thánh, Á Thánh, ba vị giáo chủ văn miếu, toàn bộ thánh hiền nho gia, ngoài ra tất cả người nghị sự đều ôm quyền hoặc chắp tay với lão tú tài, hoặc chắp tay, hoặc chắp tay, hoặc chắp tay thi lễ.
Lão tú tài vẻ mặt nghiêm túc, thản nhiên nhận một lễ này.
Nói thật, lão tú tài có cảnh tượng hoành tráng gì chưa từng thấy, sóng gió lớn gì chưa từng trải qua, tam giáo biện luận thắng hai trận, văn miếu nghị sự vô số, học cung thư viện giảng học một trận lại một trận, một hồi ba bốn chi tranh, tượng thần bị chuyển ra khỏi văn miếu, đánh phá hầu như không còn, đệ tử tản mạn khắp nơi, lão tú tài hợp đạo ba châu sơn hà, túm tay áo Chí Thánh tiên sư, cãi nhau đến mức mặt đỏ tới mang tai, một cước giẫm lên một ngọn núi cao trung thổ, ở màn trời vươn cổ cầu đạo lão nhị chém...
Nhưng khả năng hôm nay bởi vì ba vị đệ tử đều ở đây, lão nhân mới lộ ra thần sắc nghiêm túc khác thường.
Cuối cùng lão tú tài chắp tay hoàn lễ với mọi người.
Lão tú tài như vậy, thật ra không thường gặp.
Nhớ năm đó, khi còn là Văn Thánh, học cứu thiên nhân, như mặt trời ban trưa.
Lúc ấy, ngồi luận đạo với lão tú tài, hầu như cũng chỉ có thể nghĩ như thế nào thua ít một chút.
A Lương cười hắc hắc nói: "Đáng mừng, lão tú tài rốt cuộc lại là một cái đùi có quan thân, về sau ở văn miếu bên này cãi nhau với người ta, ta xem như có tự tin. Ta và lão tú tài liên thủ, vô địch thiên hạ mà."
Chỉ cần có lão tú tài ở đây, bảo đảm mỗi người một người đấu một mảng lớn, A Lương hắn gây họa, ngược lại có thể chuyển băng ghế dài ngồi xem kịch.
Nhưng ở Kiếm Khí Trường Thành kia, năm đó cũng từng có kiếm tu viết xuống một câu tương tự ở trên Vô Sự Bài, ta và A Lương liên thủ, có thể chém đại yêu phi thăng.
Càng có kiếm tu, để lại một câu tâm huyết, A Lương nếu tương lai chen thân cảnh giới thứ mười bốn, nhất định là da mặt hợp đạo.
Sau đó lại có kiếm tu không dám kí tên, nương rượu mạnh thêm can đảm, cùng với thừa dịp nhị chưởng quầy lúc ấy không ở cửa hàng uống chực, lén lút thêm một khối Vô Sự bài ở một bên, viết xuống một câu:
Tả Hữu lạnh lùng nói: "Nghiêm túc chút."
A Lương thầm oán nói: "Ta người đứng đắn như vậy, ngươi đi đâu tìm đây. Ồ, chỉ có lúc uống rượu nghĩ ta thanh toán, lúc mắng chửi thì không cho ta dính vào. A Lương ta thanh danh trắng xoá không tỳ vết đó, sao được, còn không phải bởi vì chút nợ rượu như vậy sao?"
Tả Hữu bắt đầu trầm mặc không nói, lười nói nhảm với hắn.
Thân thể A Lương ngửa ra sau, nhìn về phía Lục Chi, Kiếm Khí Trường Thành những lão lưu manh, thằng nhóc con kia, đều là những kẻ không thông minh, không hiểu được phần tuyệt sắc kia của Lục Chi tỷ tỷ, phải nhìn từ phía sau sao?
Lục Chi vẫn nhắm mắt như cũ, lại nói: "Tìm chém?"
A Lương thu hồi tầm mắt, hai tay run run cổ áo nho sam, nhìn một cái, chỉ là quần áo, Lục Chi tỷ tỷ đã không dám nhìn mình thêm một cái.
Tề Đình Tể mỉm cười nói: "Á Thánh phải nói chuyện thứ ba."
A Lương lập tức nghiêm mặt, không cợt nhả nữa.
Quả nhiên, Á Thánh bắt đầu nói chuyện thứ ba.
Là về công việc xây dựng lại Nam Bà Sa Châu, Phù Diêu Châu, Kim Giáp Châu cùng Đồng Diệp Châu.
Bởi vì liên quan đến quá nhiều chi tiết, trước mỗi một thành viên nghị sự đều xuất hiện một quyển sổ không tệ.
Về phần vì sao không có nhắc tới Bảo Bình châu, đã đáng để nghiền ngẫm.
Cho nên trong lúc nhất thời, tầm mắt có nhiều người hướng về phía Tống Trường Kính, Thiên Quân Kỳ Chân cùng Vân Lâm Khương thị gia chủ, ba vị này, đều xem như người phát ngôn Bảo Bình châu lần này nghị sự Văn miếu.
Về phần vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia, hiển nhiên không nằm trong số đó.
Á Thánh ở lúc mọi người lật xem sổ sách, nhắc nhở một câu, "Các vị có thể nói thoải mái."
Phó giáo chủ văn miếu, Hàn lão phu tử nói: "Nếu có nghi vấn, ta có thể giải thích cặn kẽ cho chư vị."
Thần tài Ngai Ngai châu Lưu Tụ Bảo, nhìn đặc biệt cẩn thận.
Chỉ nói ở Đồng Diệp châu, Lưu thị đầu tư không ít tiền thần tiên, trừ cái đó ra, Đại Ly Tống thị Bảo Bình châu, còn có Bắc Câu Lô châu, cùng với Úc Thủy vương triều Huyền Mật, thật ra mỗi người đều có phần.
Cho nên cho dù là Tống Trường Kính, cũng bắt đầu lật xem từng tờ một, không có bất cứ nội dung nào bỏ sót.
Mà hai đại vương triều Tân đế đến từ Phù Diêu Châu và Kim Giáp Châu lại càng không dám bỏ qua bất kỳ một chữ nào.
Trịnh Cư Trung bởi vì là người thu làm quan Phù Dao Châu, cho nên cũng nhẫn nại xem qua một lần, sau khi khép sách lại, bắt đầu tính toán được mất.
Nếu nói Trịnh Cư Trung là người đọc hết sổ nhanh nhất, như vậy Trần Bình An chính là người chậm nhất lật xong, không có cái thứ hai.
Thật ra quyển sách này, điểm mấu chốt nhất, chính là một thế lực châu khác, ví dụ như Bạch Đế thành, Ngai Ngai châu Lưu thị, lực ước thúc lớn nhỏ khi nâng đỡ tiên gia đỉnh núi, cùng với quy củ giới tuyến cụ thể của văn miếu bên này. Thật ra bất cứ một khu vực giới tuyến mơ hồ nào, đều sẽ dẫn phát rất nhiều tranh chấp trên núi, nếu hôm nay văn miếu không nghị việc này, vậy đơn giản là tất cả quy củ vẫn như cũ, không thể đơn giản hơn, đấu đá lục đục trên núi, là một môn học vấn tích lũy mấy ngàn năm, chỉ cần là tông môn truyền thừa lâu đời, đều không xa lạ, một cái so với một cái am hiểu.
Về phần quyển sổ văn miếu biên soạn, đưa ra phương án bồi thường xây dựng lại núi sông, nhìn như điều khoản rõ ràng, nhưng ý nghĩa không lớn, bởi vì chỉ đưa ra một phương hướng lớn, huống chi là chuyện thật, đến lúc đó chân chính nối liền hai bên, là tông môn trên núi, cùng vương triều dưới núi kia.
Trịnh Cư Trung, Lưu Tụ Bảo Úc Phán Thủy đều có vấn đề.
Lưu thuế của Phù Diêu Châu từng là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, tông môn nhà mình đã từng nắm giữ Tam Vương Triều, vương triều phiên thuộc cũng có hơn hai mươi nước.
Đại Nguyên vương triều định ở Đồng Diệp Châu chọn địa chỉ hạ tông Bắc Câu Lô Châu đại kiếm tiên Bạch Thường, vương triều Đại Nguyên hướng Đồng Diệp Châu bí mật nghiêng về nhân lực vật lực, Lô thị hoàng đế không nên mở miệng, quốc sư Dương Thanh sợ lại phải lên tiếng.
Hôm nay Đại Ly vương triều vẫn chiếm cứ nửa giang sơn Bảo Bình châu như trước, Tống Trường Kính cũng không ngoại lệ.
Từng cái hỏi thăm, Hàn lão phu tử lần lượt trả lời, có chút đáp án, hiển nhiên không làm người ta hài lòng. Chỉ là trừ thành chủ Bạch Đế thành cùng Tống Trường Kính, thì không ai giáp mặt cò kè mặc cả với vị văn miếu phó giáo chủ kia nữa.
Về phần tông chủ Vi Tránh của Ngọc Khuê Tông thì thủy chung giữ im lặng, ngược lại Võ Thánh Ngô Thiên thì không quan hệ gì nhiều, chủ động đứng ở phía đối lập với những đại tông môn, hy vọng văn miếu ký kết quy củ càng thêm nghiêm mật.
Trần Bình An đã xem xong quyển sách một lần, lại một lần nữa lật lại.
Đối với người trẻ tuổi này, nếu là tu sĩ đỉnh núi chỉ có ấn tượng thô sơ giản lược của một "Ẩn quan", có lẽ sẽ cảm thấy Trần Bình An đang làm bộ làm tịch, ra vẻ nghiêm túc, nhưng mà mỗi một kiếm tu nhất mạch hành cung nghỉ mát, sẽ rất rõ ràng, một chuyện mà Ẩn Quan đại nhân tinh thông nhất cũng là thích nhất, chính là đem một quyển hồ sơ bí lục dày coi nhẹ, tẩm tị hành cung chất đống như núi, Trần Bình An hầu như đều xem hết, hơn nữa còn phải xem thành từng quyển sách, lại xem thành mấy quyển sách hoặc là mấy chục tờ ghi chú, để cho kiếm tu nhất mạch Ẩn Quan nhanh nhất lật xem.
Trừ lật xem sách, Trần Bình An đương nhiên cũng đang cẩn thận quan sát người nói những lời này.
Nói không chừng một trong số đó, thậm chí có mấy người sẽ là đồng đạo của Vạn Dao Tông Hàn Ngọc Thụ.
Lại không cẩn thận một chút, ngay cả Điền Uyển của Chính Dương sơn kia, đều là một mặt hàng.
Chỉ là không biết, Thôi Đông Sơn và Chu thủ tịch, có đắc thủ hay không.
Chuyện thứ ba, rất tốn thời gian.
Cũng may hôm nay người nghị sự ở văn miếu, ngoại trừ chín vị hoàng đế bệ hạ kia, đều là tu sĩ đỉnh núi, hơn nữa những quân chủ dưới núi kia, cho dù là hoàng đế thiếu niên của vương triều Huyền Mật kia, thể phách coi như cứng cỏi, so với người bình thường vẫn mạnh hơn không ít.
Người mở miệng nghị sự càng ngày càng nhiều, một vị gia chủ đại tộc được vinh dự là Trác Lộc Tống Tử, còn có một vị gia chủ hào phiệt thế tập thận hầu Phù Phong Mậu Lăng, cùng với Trung Thổ Huyền Ngư Phạm thị vân vân, đều nhao nhao tham dự nghị sự.
Có một số việc, dị nghị khá lớn, tạm thời gác lại.
Lục Chi thỉnh thoảng mở to mắt hai lần, chẳng qua là cảm thấy thú vị, bởi vì có một số lão tu sĩ am hiểu tu hành nhưng không giỏi ăn nói, lúc nói chuyện, giọng nói lại hơi run rẩy.
Về phần một vị hoàng đế trung niên đỏ mặt lên, trong lời nói run run càng rõ ràng hơn, hai tay nắm chặt, trong lòng bàn tay tràn đầy mồ hôi, Lục Chi ngược lại không cảm thấy có gì thú vị.
Trần Bình An chỉ là vừa lật sách, vừa dựng thẳng tai lắng nghe, thỉnh thoảng ngẩng đầu liếc một người nghị luận một cái, lặng yên phân tâm, mang nội dung ngôn ngữ, trang phục, khẩu âm, thần thái, ánh mắt của mọi người, thói quen động tác rất nhỏ, đều nhất nhất nhớ kỹ.
Tề Đình Tể đột nhiên cười thầm nói: "Có rảnh thì đến Long Tượng Kiếm Tông ngồi một chút."
Trần Bình An gật đầu đáp: "Không thành vấn đề. Sau khi nghị sự kết thúc, có khả năng ta sẽ lập tức đi Bắc Câu Lô Châu một chuyến, lần sau lại đến du lịch Trung Thổ Thần Châu, ta sẽ đi Nam Bà Sa Châu trước."
Tề Đình Tể nói: "Vậy cứ quyết định như thế đi."
Trên thực tế, theo Trần Bình An, Lạc Phách Sơn cùng Long Tượng Kiếm Tông ký kết minh ước đều được, đối với hai bên mà nói, đều có lợi.
Chỉ cần Tề Đình Tể buông tha thèm muốn tòa thành phi thăng thứ năm, không đi ngăn cản "Trần Hi" đảm nhiệm chức thành chủ, vậy thì mọi sự dễ nói.
Lúc trước nếu Tề Đình Tể trái với thệ ước của lão đại kiếm tiên, đi tới tòa thiên hạ thứ năm, sẽ hoàn toàn xứng đáng là thiên hạ đệ nhất nhân, ngưng tụ khí vận trong người, sẽ sinh ra một loạt ngoài ý muốn, vị lão kiếm tiên dã tâm bừng bừng này, sẽ biến một tòa thành phi thăng thành đá đặt chân, trở thành một con đường đăng thiên bước lên cảnh giới thứ mười bốn, hơn nữa lấy tâm tính kiêu hùng của Tề Đình Tể, cộng thêm nội tình kiếm đạo, nhất định đăng đỉnh thuận lợi. May mà Tề Đình Tể không quản xuất phát từ loại nguyên nhân nào, cuối cùng cũng không làm việc như thế.
Về phần tư tâm của Ẩn Quan trẻ tuổi, bất kể là kiếm tu bản thổ hay là kiếm tiên xứ khác, đều rất rõ ràng.
Dù sao Trần Bình An là kết quả lấy một mạng của mình đổi lấy. Trữ Diêu cũng không để cho hắn, làm cho tòa thiên hạ thứ năm Phi Thăng thất vọng, ở tòa thiên hạ thứ năm liên tiếp phá cảnh, ngọc phác, tiên nhân, phi thăng, một đường thế như chẻ tre.
Một kiếm tu vốn là Phi Thăng cảnh, trái với quy củ văn miếu, tự tiện xông vào, ở thiên hạ mới tinh dựa vào cảnh giới làm việc, sẽ rước lấy địch ý tự nhiên của toàn bộ thế lực còn lại.
Hơn nữa Thanh Minh Thiên Hạ và Phật quốc phương tây, khẳng định đều sẽ có chỉ trích đối với điều này, đến lúc đó một tòa thiên hạ, sẽ loạn thành một nồi. Đại thế tranh đoạt thành Phi Thăng, khó có thể danh chính ngôn thuận.
Chỉ nói nội bộ thành Phi Thăng, Trần Hi cùng Tề Đình Tể, Trữ Diêu cùng toàn bộ nhánh Ẩn Quan và Tề Đình Tể, đều sẽ sinh ra bất đồng cực lớn.
Nhưng mặc kệ nói như thế nào, Tề Đình Tể nguyện ý bướng bỉnh tính tình, lựa chọn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ khai tông lập phái, phách lực cực lớn.
Trần Bình An đột nhiên nói một câu: "Hôm nay nhóm viễn du kiếm tiên thân ở Man Hoang thiên hạ, Lạc Phách Sơn sẽ không cướp người với Long Tượng Kiếm Tông, hơn nữa đây là kính ý tiền bối nên có, vãn bối cũng không tranh được cái gì."
Những kiếm tiên đi xa từng chủ động buông tha việc ẩn nấp thân phận, tuy được lão đại kiếm tiên bí mật bày mưu đặt kế, chưa từng dấn thân vào chiến trường, hôm nay cũng chưa chắc mỗi người đều nguyện ý đi tới tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ nhìn không vừa mắt này, nói không chừng đại chiến kết thúc, rất nhiều kiếm tiên đã trở về Man Hoang thiên hạ, nhưng mà khẳng định sẽ có một bộ phận nhỏ kiếm tiên, không ngại ở Long Tượng kiếm tông hoặc là Lạc Phách sơn làm khách khanh ký danh, Trần Bình An suy đoán Tề Đình Tế đã âm thầm liên hệ bọn họ, chỉ là đang chờ cơ hội thích hợp nào đó, lại đến tra ra manh mối.
Cho nên lời nói của Trần Bình An, vừa là một câu hay, cũng là lời thật lòng.
Bởi vì Nam Bà Sa Châu Long Tượng kiếm tông, tựa như tòa Kiếm Khí Trường Thành năm đó, tòa hạ tông đầu tiên được chọn.
Tề Đình Tể hiểu ý cười nói: "Nếu có người nguyện ý đi tới Lạc Phách Sơn đặt chân, đảm nhiệm cung phụng cũng tốt, khách khanh cũng được, ta đều vui vẻ nhìn thấy, dù sao nước phù sa không chảy ruộng người ngoài, đều là nửa người trong nhà."
Cái này gọi là có qua có lại.
Đúng như Trần Bình An dự liệu, Tề Đình Tế quả thật đã sớm lặng lẽ liên hệ với nhóm kiếm tiên kia, trong đó ba người, quả thật nguyện ý đảm nhiệm khách khanh kiếm tông. Còn có hai người trong đó, lại hứng thú với Lạc Phách Sơn lớn hơn nữa, chỉ là vẫn không thể nghe được tin tức ẩn quan trẻ tuổi về quê xác thực, cho nên mới chưa khởi hành lên đường.
Hôm nay sau khi cùng tuổi trẻ Ẩn Quan thổ lộ tâm tình, Tề Đình Tể trở lại Nam Bà Sa Châu, sẽ bí mật phi kiếm truyền tin cho hai vị kiếm tiên kia.
Về phần vì sao không lập tức báo cho Trần Bình An việc này, vậy cũng quá lạc dấu.
Ân oán thì ân oán, tính kế là tính kế.
Nhưng Tề Đình Tể và Trần Bình An, lại là kiếm tu, đều là kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành.
Giống như Tề Đình Tể và Lục Chi chính miệng nói, khí lượng của mình còn không đế