Chương 352: Mưa phùn lất phất
Tiết tháng 3 anh minh mưa p ùn lành lạnh,&nb ồi tới tháng&nb nbsp;bắt đầu nh bsp;đợt nóng. Qu sp;một đợt nón p;lại là rét&nbs ng Bân.
Mẹ nó kể, vì nàng Bân là con gái nhà trời, nhưng bản tính chậm chạp khù khờ, không kịp may áo ấm cho chồng, nên ông trời cho nàng một đợt rét cuối cùng để chồng nàng có dịp mặc áo ấm nàng may.
Anh Quang trề môi. Khí lạnh thổi từ mảnh đất Rukth’Oar xa xôi nơi phương Bắc, hướng về sa mạc nóng bức ở phương Nam, trên đường đó có thổi qua Bắc Hà, rồi Đại Nam, thành ra đợt rét.
Thằng Văn cũng thích cách giải thích này.
Mặc dù rất sốt ruột vì quá trình điều tra, nó cũng biết không thể vội vàng. Thay vào đó, nó cần tranh thủ những tháng ngày này để nhét kiến thức vào đầu.
Quán không có bác Itou cứ thấy buồn hơn hẳn. Anh Quang lại khoác áo ra ngoài. Dạo gần đây anh ấy cứ đi suốt ngày, chẳng dạy dỗ nó được mấy. Mà công nhận anh ta chịu lạnh thật giỏi. Mùa hè cũng như mùa đông, chỉ mặc chừng đó quần áo.
Văn lại&nb ới thư viện.&nb ằng Cường đã& nbsp;đó từ khi&n nào, cùng với&nb inh Mũi Chó. nbsp;đứa này đ p;có phụ huynh&nb là thành viên&nbs ăng Hải Long,làm p;việc với nhau& ;vài ngày đã&nbs en thân như g rồi. Một nbsp;phân loại đ bsp;tượng, một sp;đi điều tra&n gia thế đối&nbs ng đó.
Nhiều lúc Văn lại nghĩ, nếu Vinh Mũi Chó sau này tham gia thế giới ngầm, lê la ở chợ đen, thậm chí là lăn lộn dưới cống ngầm nhiều năm, thành tựu sẽ ra sao? Có lẽ còn nổi tiếng hơn lão hát xẩm bán thông tin nửa mùa kia.
Một lúc sau thì Linh tới, xách theo một cái túi to đùng. Trong đó là một cái khăn len cho thằng Văn, một cái cho thằng Cường, một cái cho Vinh Mũi Chó. Vinh Mũi Chó bỗng nhiên được Trần Đại tiểu thư tặng khăn như vậy, cũng giật mình thảng thốt. Hắn hít hít ngửi ngửi cái khăn vài lần xem có độc dược gì không, cho tới khi Linh nhăn mặt lại mới thôi.
Vẫn còn một cái khăn, Linh bảo, là để cho anh Thiên Anh.
Mưa phùn cứ lất phất rơi trên áo hắn. Gió se se luồn vào trong áo, cũng hơi lành lạnh. Nhưng chút lạnh này đối với Quang không là gì. Hắn có những kĩ thuật để giữ thân nhiệt.
Tấm bản đồ Phù Dung đưa cho hắn, nếu là người bình thường có lẽ sẽ chẳng biết nơi đó là đâu. Một mảnh đất nhỏ hẹp với diện tích chỉ có 6ha. Nhưng Quang biết. Hắn làm sao quên được cái mảnh đất chết tiệt kia.
Mảnh đất của tộc Krabei.
Quang vẫn rất rờn rợn cái mảnh đất kì lạ kia, cái M’Noarr bí ẩn, và bà lão quái dị.
Vịnh Bạc ;Long, có liên&nbs hệ gì với Nữ? M’Noarr&nbs cái gì? Từ p;lần trò chuyệ p;trước đó ở& ợ, đã lâu bsp;hắn không cò sp;cơ hội để&n ivề điều này.< >Quang lại bắt chuyến xe bus, đi tới vùng Đông Nam thành phố. Không xuống ở điểm dừng chân lần trước, mà xuôi theo chuyến xe đi tới tận bến cuối cùng, chỗ chợ Vĩ, rồi mới men đường núi đi lên lãnh thổ của người Krabei.
Mưa phùn khiến đường đất nhão nhão. Khi nhắm chừng đã tới lãnh thổ của người Krabei, hắn mới lấy ra chiếc mặt nạ đeo lên. Đằng nào cũng đã tới đây 1 lần, đeo mặt nạ lên còn hơn là chường mặt ra cho người ta nhìn thấy.
Đi khoảng một lúc, hắn đã thấy bắt đầu có kẻ dòm ngó mình. Bọn họ ẩn nấp rất kĩ trên những tàng cây, nhưng sao qua nổi mắt hắn. Quang không quan tâm, cũng chẳng chùn bước. Hắn cứ ung dung bước tới, đi qua bãi chăn thả Bạch Ngưu, lại đi tiếp, cho tới khi thấp thoáng những bóng nhà ẩn sau rừng cây um tùm.
Một lần không biết là quá đủ rồi, nên lần này Quang đã tìm hiểu kĩ càng trước khi đi. Người Krabei sống ven biển, nhưng xây nhà dựa lưng vào núi. Nhà được quy tụ theo các làng bản, lẩn khuất rất sâu trong các vườn cây, phải đi vòng vèo mới tới được.
Hắn bước qua những con đường đất vòng vèo, qua những vườn cây ăn quả, cuối cùng bước vào vùng đất rộng nơi người Krabei gọi là làng. Đón tiếp hắn, là một đội ngũ đông đảo thổ dân. Tộc trưởng Tuk đứng giữa đám người, tay chống gậy, mặt bôi phấn, người xăm đầy những nét vằn vện.
Ông ta là người đầu tiên quỳ xuống. Sau đó là cả làng cùng quỳ xuống.
- Bà lão có nói, ngài nhất định sẽ quay trở lại nơi này.
Quang thật sp;sự đã rất&n án cái trò g nbsp;thần giả qu sp;nói nước đô ;kiểu này. Ta&nbs ới các người&n khúc mắc s bsp;xa, tất lẽ&n dĩ ngẫu là bsp;màyphải tìm bsp;chỗ này để làm rõ rồi! cố tình nó sp;cái kiểu bà&n mày biết hết&nb i thứ! Bộ n nbsp;IQ của Quang& sp;ngang con bọ&nb ;chó chắc?
Mà& ;thôi, đó cũng&n chả phải trọng điểm. Hắn bư qua đám người,& ông Tuk đứng&nbs y dẫn hắn t bsp;một ngôi nhà p;sàn to nhất&nbs àng.
Nơi sinh hoạt chung của cả làng, trung tâm văn hóa tâm linh, mà người Đại Nam vẫn gọi là cái đình làng.
Một mình hắn bước lên, qua cánh cửa. Một đống lửa đã đốt ở giữa nhà. Hắn ngồi xuống. Đối diện với hắn, là bà lão. Ánh lửa hắt lên những bóng đen kì ảo, ma quái trên gương mặt đầy nếp nhăn, cũng hắt lên chiếc mặt nạ của hắn.
“3000 năm&nb ước, 7 chủng&nb c thất trận nbsp;bị loài ngư bsp;truy cùng diệ bsp;tận. Thù hậ p;tích lũy suốt& ;1000 năm chiến&n ;tranh, nay bị&nbs loài ngườiđem r p;phát tiết. Nh bsp;kẻ may mắn&n sống sót trong&nb cuộc thanh trừng p;ấy, phân tán&n khắp nơi, cũng&n không còn phân&nb biệt chủng loài p;đoànkết với bsp;sống qua cơn& p;hoạn nạn.”
Lửa bùng ;lên, những tàn& ;lửa phát tán&nb rên không trung,&n p;dần vẽ nên&nb ững khung cảnh&n đa chiều.
“Để tìm ra con đường sinh tồn, 7 chủng loài đã phải cống nộp báu vật quý báu nhất mà mình có, cùng nhau hiến tế ra vị Thần Trí Tuệ ở tầng Vô thức thứ 18, nhờ ông ta chỉ ra một con đường để sống sót. Ông ta xuất hiện khiến trời đất 3 ngày 3 đêm tối tăm không có lấy một ánh sáng mặt trời. Cuối cùng, vị Thần nhặt lấy một hòn sỏi, nói rằng hòn sỏi này rơi về hướng nào, đường sinh tồn của các ngươi là ở hướng đó. Ông ta tung hòn sỏi lên không trung, nó phát sáng rực rỡ soi rọi cả nhân gian tối tăm. Ngay khi nó vừa bắt đầu rơi xuống, một tia sáng không biết do kẻ nào bắn ra, đã phá tan hòn sỏi ấy làm 5 mảnh. 5 mảnh ấy rơi xuống đất, lăn lóc ra 5 hướng. 7 chủng loài vì thế mà cũng bắt đầu chia nhau, theo 5 hướng ấy để tìm đường sinh tồn.”
Hình ảnh một ông thần mơ hồ hiện lên, sau đó là một hòn sỏi tung lên không, vỡ làm 5 mảnh, rơi xuống.
“Một trong 5 hướng ấy, chính là Đại Nam Đế quốc. Tộc người cá, cùng rất nhiều người khác, đã men theo hướng ấy để tìm tới Đại Nam, xin được nương nhờ dưới sự bảo hộ của Vương Thái Tổ. Nhưng chuyện không dễ dàng như vậy, vì Vương Nhất Quan là một kẻ tàn khốc. Ông ta không có lòng thương, không có sự nhân từ, chỉ có sự lý trí cực đoan, và nỗi ám ảnh về một trật tự tuyệt đối. Ngươi có biết, thuyết Thiên Mệnh cũng nhờ Vương Nhất Quan mà trở thành Học thuyết của thời đại chứ?”
Quang g sp;đầu.
- Trong sp;trời đất nà p;Thiên Mệnh là& ;thứ quy định&n ất cả. Thế&nbs nếu không m hỗn loạn, nbsp;tất cả sinh p;vật đều phả thuận theo ThiênM . 8 giống lo nbsp;tranh giành l nhau, không p ân thứ bậc,&nbs không bao gi nbsp;có thể thu sp;theo Thiên Mện nbsp;Muốn có sự ;hòa bình,cần c p;thứ bậc. Mà&n hứ bậc, phải&n a vào tri th Loài nào có sp;khả năng tiế p;thu tri thức&nbs cao nhất, phải&n được đứng b ao nhất. Theo hứtự mà ông&nb nbsp;đề ra, loài p;rồng là tầng& lớp cao nhất&nbs ế giới, nhưng&n iống loài có&nbs ể học theo rồng, thừa nbsp;lại trí tu p;ấy mà thống&n rịthế giới, ch sp;là loài ngườ sp;Tất cả các&n hủng tộc khác,& đều là hạ cần tuân ph nbsp;con người, c nbsp;giúp đỡ lo sp;người xây d sp;thếgiới.
“Vương Nhất Quan là một kẻ như vậy, nên việc ông ta sẵn lòng cưu mang những kẻ bại trận là chuyện không bao giờ có thể xảy ra. Thứ ông ta mong muốn, là một bức tranh toàn cảnh hơn, là trật tự của cả thế giới, là tương lai. Những kẻ bị loại bỏ khỏi lịch sử, không phải hứng thú của ông ta. Đoàn người tị nạn tới Đại Nam, suýt chút nữa đã rơi vào cảnh nô lệ vĩnh cửu. Đó cũng là lúc, M’Noarr xuất hiện.”
- Giờ ta đã chắc chắn, M’Noarr mà các ngươi nói tới, chính là Ám Hành Sứ Giả.
Bà lão gật đầu. Lửa vẫn rừng rực cháy. Ngoài cửa sổ, mưa phùn vẫn rơi lành lạnh.
=============== br>
Quyển 1 sắp hết rồi. Hết quyển 1 có nên viết nữa không ta? Hmmmm......................... ..................mmm......... .........................
Mẹ nó kể, vì nàng Bân là con gái nhà trời, nhưng bản tính chậm chạp khù khờ, không kịp may áo ấm cho chồng, nên ông trời cho nàng một đợt rét cuối cùng để chồng nàng có dịp mặc áo ấm nàng may.
Anh Quang trề môi. Khí lạnh thổi từ mảnh đất Rukth’Oar xa xôi nơi phương Bắc, hướng về sa mạc nóng bức ở phương Nam, trên đường đó có thổi qua Bắc Hà, rồi Đại Nam, thành ra đợt rét.
Thằng Văn cũng thích cách giải thích này.
Mặc dù rất sốt ruột vì quá trình điều tra, nó cũng biết không thể vội vàng. Thay vào đó, nó cần tranh thủ những tháng ngày này để nhét kiến thức vào đầu.
Quán không có bác Itou cứ thấy buồn hơn hẳn. Anh Quang lại khoác áo ra ngoài. Dạo gần đây anh ấy cứ đi suốt ngày, chẳng dạy dỗ nó được mấy. Mà công nhận anh ta chịu lạnh thật giỏi. Mùa hè cũng như mùa đông, chỉ mặc chừng đó quần áo.
Văn lại&nb ới thư viện.&nb ằng Cường đã& nbsp;đó từ khi&n nào, cùng với&nb inh Mũi Chó. nbsp;đứa này đ p;có phụ huynh&nb là thành viên&nbs ăng Hải Long,làm p;việc với nhau& ;vài ngày đã&nbs en thân như g rồi. Một nbsp;phân loại đ bsp;tượng, một sp;đi điều tra&n gia thế đối&nbs ng đó.
Nhiều lúc Văn lại nghĩ, nếu Vinh Mũi Chó sau này tham gia thế giới ngầm, lê la ở chợ đen, thậm chí là lăn lộn dưới cống ngầm nhiều năm, thành tựu sẽ ra sao? Có lẽ còn nổi tiếng hơn lão hát xẩm bán thông tin nửa mùa kia.
Một lúc sau thì Linh tới, xách theo một cái túi to đùng. Trong đó là một cái khăn len cho thằng Văn, một cái cho thằng Cường, một cái cho Vinh Mũi Chó. Vinh Mũi Chó bỗng nhiên được Trần Đại tiểu thư tặng khăn như vậy, cũng giật mình thảng thốt. Hắn hít hít ngửi ngửi cái khăn vài lần xem có độc dược gì không, cho tới khi Linh nhăn mặt lại mới thôi.
Vẫn còn một cái khăn, Linh bảo, là để cho anh Thiên Anh.
Mưa phùn cứ lất phất rơi trên áo hắn. Gió se se luồn vào trong áo, cũng hơi lành lạnh. Nhưng chút lạnh này đối với Quang không là gì. Hắn có những kĩ thuật để giữ thân nhiệt.
Tấm bản đồ Phù Dung đưa cho hắn, nếu là người bình thường có lẽ sẽ chẳng biết nơi đó là đâu. Một mảnh đất nhỏ hẹp với diện tích chỉ có 6ha. Nhưng Quang biết. Hắn làm sao quên được cái mảnh đất chết tiệt kia.
Mảnh đất của tộc Krabei.
Quang vẫn rất rờn rợn cái mảnh đất kì lạ kia, cái M’Noarr bí ẩn, và bà lão quái dị.
Vịnh Bạc ;Long, có liên&nbs hệ gì với Nữ? M’Noarr&nbs cái gì? Từ p;lần trò chuyệ p;trước đó ở& ợ, đã lâu bsp;hắn không cò sp;cơ hội để&n ivề điều này.< >Quang lại bắt chuyến xe bus, đi tới vùng Đông Nam thành phố. Không xuống ở điểm dừng chân lần trước, mà xuôi theo chuyến xe đi tới tận bến cuối cùng, chỗ chợ Vĩ, rồi mới men đường núi đi lên lãnh thổ của người Krabei.
Mưa phùn khiến đường đất nhão nhão. Khi nhắm chừng đã tới lãnh thổ của người Krabei, hắn mới lấy ra chiếc mặt nạ đeo lên. Đằng nào cũng đã tới đây 1 lần, đeo mặt nạ lên còn hơn là chường mặt ra cho người ta nhìn thấy.
Đi khoảng một lúc, hắn đã thấy bắt đầu có kẻ dòm ngó mình. Bọn họ ẩn nấp rất kĩ trên những tàng cây, nhưng sao qua nổi mắt hắn. Quang không quan tâm, cũng chẳng chùn bước. Hắn cứ ung dung bước tới, đi qua bãi chăn thả Bạch Ngưu, lại đi tiếp, cho tới khi thấp thoáng những bóng nhà ẩn sau rừng cây um tùm.
Một lần không biết là quá đủ rồi, nên lần này Quang đã tìm hiểu kĩ càng trước khi đi. Người Krabei sống ven biển, nhưng xây nhà dựa lưng vào núi. Nhà được quy tụ theo các làng bản, lẩn khuất rất sâu trong các vườn cây, phải đi vòng vèo mới tới được.
Hắn bước qua những con đường đất vòng vèo, qua những vườn cây ăn quả, cuối cùng bước vào vùng đất rộng nơi người Krabei gọi là làng. Đón tiếp hắn, là một đội ngũ đông đảo thổ dân. Tộc trưởng Tuk đứng giữa đám người, tay chống gậy, mặt bôi phấn, người xăm đầy những nét vằn vện.
Ông ta là người đầu tiên quỳ xuống. Sau đó là cả làng cùng quỳ xuống.
- Bà lão có nói, ngài nhất định sẽ quay trở lại nơi này.
Quang thật sp;sự đã rất&n án cái trò g nbsp;thần giả qu sp;nói nước đô ;kiểu này. Ta&nbs ới các người&n khúc mắc s bsp;xa, tất lẽ&n dĩ ngẫu là bsp;màyphải tìm bsp;chỗ này để làm rõ rồi! cố tình nó sp;cái kiểu bà&n mày biết hết&nb i thứ! Bộ n nbsp;IQ của Quang& sp;ngang con bọ&nb ;chó chắc?
Mà& ;thôi, đó cũng&n chả phải trọng điểm. Hắn bư qua đám người,& ông Tuk đứng&nbs y dẫn hắn t bsp;một ngôi nhà p;sàn to nhất&nbs àng.
Nơi sinh hoạt chung của cả làng, trung tâm văn hóa tâm linh, mà người Đại Nam vẫn gọi là cái đình làng.
Một mình hắn bước lên, qua cánh cửa. Một đống lửa đã đốt ở giữa nhà. Hắn ngồi xuống. Đối diện với hắn, là bà lão. Ánh lửa hắt lên những bóng đen kì ảo, ma quái trên gương mặt đầy nếp nhăn, cũng hắt lên chiếc mặt nạ của hắn.
“3000 năm&nb ước, 7 chủng&nb c thất trận nbsp;bị loài ngư bsp;truy cùng diệ bsp;tận. Thù hậ p;tích lũy suốt& ;1000 năm chiến&n ;tranh, nay bị&nbs loài ngườiđem r p;phát tiết. Nh bsp;kẻ may mắn&n sống sót trong&nb cuộc thanh trừng p;ấy, phân tán&n khắp nơi, cũng&n không còn phân&nb biệt chủng loài p;đoànkết với bsp;sống qua cơn& p;hoạn nạn.”
Lửa bùng ;lên, những tàn& ;lửa phát tán&nb rên không trung,&n p;dần vẽ nên&nb ững khung cảnh&n đa chiều.
“Để tìm ra con đường sinh tồn, 7 chủng loài đã phải cống nộp báu vật quý báu nhất mà mình có, cùng nhau hiến tế ra vị Thần Trí Tuệ ở tầng Vô thức thứ 18, nhờ ông ta chỉ ra một con đường để sống sót. Ông ta xuất hiện khiến trời đất 3 ngày 3 đêm tối tăm không có lấy một ánh sáng mặt trời. Cuối cùng, vị Thần nhặt lấy một hòn sỏi, nói rằng hòn sỏi này rơi về hướng nào, đường sinh tồn của các ngươi là ở hướng đó. Ông ta tung hòn sỏi lên không trung, nó phát sáng rực rỡ soi rọi cả nhân gian tối tăm. Ngay khi nó vừa bắt đầu rơi xuống, một tia sáng không biết do kẻ nào bắn ra, đã phá tan hòn sỏi ấy làm 5 mảnh. 5 mảnh ấy rơi xuống đất, lăn lóc ra 5 hướng. 7 chủng loài vì thế mà cũng bắt đầu chia nhau, theo 5 hướng ấy để tìm đường sinh tồn.”
Hình ảnh một ông thần mơ hồ hiện lên, sau đó là một hòn sỏi tung lên không, vỡ làm 5 mảnh, rơi xuống.
“Một trong 5 hướng ấy, chính là Đại Nam Đế quốc. Tộc người cá, cùng rất nhiều người khác, đã men theo hướng ấy để tìm tới Đại Nam, xin được nương nhờ dưới sự bảo hộ của Vương Thái Tổ. Nhưng chuyện không dễ dàng như vậy, vì Vương Nhất Quan là một kẻ tàn khốc. Ông ta không có lòng thương, không có sự nhân từ, chỉ có sự lý trí cực đoan, và nỗi ám ảnh về một trật tự tuyệt đối. Ngươi có biết, thuyết Thiên Mệnh cũng nhờ Vương Nhất Quan mà trở thành Học thuyết của thời đại chứ?”
Quang g sp;đầu.
- Trong sp;trời đất nà p;Thiên Mệnh là& ;thứ quy định&n ất cả. Thế&nbs nếu không m hỗn loạn, nbsp;tất cả sinh p;vật đều phả thuận theo ThiênM . 8 giống lo nbsp;tranh giành l nhau, không p ân thứ bậc,&nbs không bao gi nbsp;có thể thu sp;theo Thiên Mện nbsp;Muốn có sự ;hòa bình,cần c p;thứ bậc. Mà&n hứ bậc, phải&n a vào tri th Loài nào có sp;khả năng tiế p;thu tri thức&nbs cao nhất, phải&n được đứng b ao nhất. Theo hứtự mà ông&nb nbsp;đề ra, loài p;rồng là tầng& lớp cao nhất&nbs ế giới, nhưng&n iống loài có&nbs ể học theo rồng, thừa nbsp;lại trí tu p;ấy mà thống&n rịthế giới, ch sp;là loài ngườ sp;Tất cả các&n hủng tộc khác,& đều là hạ cần tuân ph nbsp;con người, c nbsp;giúp đỡ lo sp;người xây d sp;thếgiới.
“Vương Nhất Quan là một kẻ như vậy, nên việc ông ta sẵn lòng cưu mang những kẻ bại trận là chuyện không bao giờ có thể xảy ra. Thứ ông ta mong muốn, là một bức tranh toàn cảnh hơn, là trật tự của cả thế giới, là tương lai. Những kẻ bị loại bỏ khỏi lịch sử, không phải hứng thú của ông ta. Đoàn người tị nạn tới Đại Nam, suýt chút nữa đã rơi vào cảnh nô lệ vĩnh cửu. Đó cũng là lúc, M’Noarr xuất hiện.”
- Giờ ta đã chắc chắn, M’Noarr mà các ngươi nói tới, chính là Ám Hành Sứ Giả.
Bà lão gật đầu. Lửa vẫn rừng rực cháy. Ngoài cửa sổ, mưa phùn vẫn rơi lành lạnh.
=============== br>
Quyển 1 sắp hết rồi. Hết quyển 1 có nên viết nữa không ta? Hmmmm......................... ..................mmm......... .........................